Ética aplicada desde la medicina hasta el humor. Adela Cortina

porque en este terreno existen agudos desacuerdos en cuanto al papel y el tamaño del Estado, el tamaño y regulación de los mercados, las responsabilidades de las asociaciones ciudadanas (la llamada sociedad civil), etc. La diversidad filosófica en estas cuestiones (Arnsperger y Van Parijs, 2002) es una riqueza cultural, pero lleva consigo una hipoteca de la dispersión de fuerzas, que es aprovechable por los poderes fácticos para mantener el statu quo. En este sentido, las legítimas divisiones internas entre utilitaristas, liberales, libertarianos, neomarxistas y demás tradiciones filosóficas no deberían impedir la necesaria convergencia en cuestiones que afectan a la crisis del presente y a la posibilidad de un futuro compartido entre los seres humanos, sin exclusiones arbitrarias, y entre estos y las demás especies de seres vivos.

      Ahora bien, esta convergencia en lo esencial, por encima de las inevitables discrepancias ideológicas, no es nada fácil porque los marcos ideológicos de referencia no permiten alcanzar un consenso en el diagnóstico, ni tampoco en el tratamiento o modo de resolución de los problemas que plantea “el subdesarrollo”. En este sentido, quienes cultivamos la ED tenemos la responsabilidad de: 1) conciliar posiciones contrapuestas hasta donde sea posible; 2) denunciar las hipocresías y los intereses ocultos que a menudo se dejan traslucir en determinados discursos filosóficos y en algunos discursos supuestamente científicos; 3) alentar, con los mejores argumentos que sea posible construir, la puesta en práctica de soluciones urgentes y duraderas a los problemas de la miseria, la exclusión, la extinción masiva de especies animales y vegetales, el calentamiento global, etcétera.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

      Alleyne, G. (2002). “Salud, ética y desarrollo”. En Kliksberg, B. (comp.), Ética y desarrollo. La relación marginada (pp. 211-222). Buenos Aires: El Ateneo.

      Angulo Sánchez, N. (2005). El Derecho Humano al Desarrollo frente a la mundialización del mercado: concepto, contenido, objetivos y sujetos. Madrid: IEPALA.

      Arnsperger, C. y Van Parijs, P. (2002). Ética económica y social. Teorías de la sociedad justa. Barcelona: Paidós.

      Black, M. (2003). ¿Qué es el desarrollo internacional? Barcelona: Intermón Oxfam.

      Celorio, G. y López de Munain, A. (coords.) (2007). Diccionario de Educación para el Desarrollo. Bilbao: Hegoa. Disponible en http://www.hegoa.ehu.es/es

      Chang, H-J. y Grabel, I. (2004). Reclaiming development. London: Zed Books (hay trad. esp.: Reivindicar el desarrollo. Un manual de política económica alternativa. Barcelona: Intermón-Oxfam, 2006).

      Chaves Ortíz, J. A. (1999). De la utopía a la política económica. Para una ética de las políticas económicas. Salamanca/Madrid: San Esteban /Edibesa.

      Comisión Mundial para el Medio Ambiente y el Desarrollo (1987). Nuestro futuro común. Madrid: Alianza.

      Conill, J. (2004). Horizontes de economía ética. Aristóteles, Adam Smith y Amartya Sen. Madrid: Tecnos.

      Conill, J. (2007). “Ética universal de la cooperación y el desarrollo solidario”. En Jongitud, J. (ed.), Ética del desarrollo y responsabilidad social en el contexto global (pp. 27-44). Veracruz: Universidad Veracruzana.

      Cortina, A. (1997). Ciudadanos del mundo. Hacia una teoría de la ciudadanía. Madrid: Alianza.

      Cortina, A. (2002). Por una ética del consumo. La ciudadanía del consumidor en un mundo global. Madrid: Taurus.

      Cortina, A. (2006). “Ética del desarrollo: un camino hacia la paz”. Sistema, 192, pp. 3-18.

      Cortina, A. (2017). Aporofobia: el rechazo al pobre. Un desafío a la democracia. Barcelona: Paidós.

      Cortina, A. y otros (1994). Ética de la empresa. Madrid: Trotta.

      Crocker, D. (2003). “Globalización y desarrollo humano: Aproximaciones éticas”. En Conill, J. y Crocker, D. (eds.), Republicanismo y educación cívica ¿Más allá del liberalismo? Granada: Comares.

      Dower, N. (1998). World Ethics. The New Agenda. Edinburgh: Edinburgh University Press.

      Enderle, G. (2002). “Algunos vínculos entre la ética corporativa y los estudios de desarrollo”. En Kliksberg, B. (comp.), Ética y desarrollo. La relación marginada (pp. 345-372). Buenos Aires: El Ateneo.

      Etxeberria, X. (2004). Ética de la ayuda humanitaria. Bilbao: Desclée de Brouwer.

      Galtung, J. (1978/9). “The New International Order and the Basic Needs Approach”. Alternatives, 4, pp. 455-76.

      García Delgado, D. y Molina, M. G. (2006). “Ética y desarrollo. El conflicto de las interpretaciones”. En Scannone, J. C. y García Delgado, D. (comps.), Ética, desarrollo y región. Hacia un regionalismo integral (pp. 51-116). Buenos Aires: Fundación Centro Integral Comunicación, Cultura y Sociedad CICCUS.

      García Gómez-Heras, J. M. (coord.) (1997). Ética del medio ambiente. Madrid: Tecnos.

      García Marzá, D. (2004). Ética empresarial. Del diálogo a la confianza. Madrid: Trotta.

      Gasper, D. (2004). The Ethics of Development: From Economicism to Human Development. Edinburg: Edinburg University Press.

      Gómez Isa, F. (1998). El derecho al desarrollo: entre la justicia y la solidaridad. Bilbao: Universidad de Deusto.

      Goulet, D. (1965). Ética del desarrollo. Montevideo: Estela y Barcelona: IEPAL (hay trad. portuguesa, Etica do Desenvolvimento. Sao Paulo: Livreria das Cidades, 1966).

      Goulet, D. (1971). The Cruel Choice: A New Concept in the Theory of Development. New York: Atheneum.

      Goulet, D. (1995a). “Authentic development: Is it sustainable?” En: T. Trzyna (ed.), Defining and Measuring Sustainable Development (pp. 44-59). International Center for the Environment and Public Policy & California Institute of Public Affairs for IUCN – the World Conservation Union.

      Goulet, D. (1995b). Development Ethics. A guide to theory and practice. London: Zed Books (hay trad. esp. de Gabriel Rosón: Ética del desarrollo. Guía teórica y práctica, Madrid, IEPALA, 1999).

      Goulet, D. (2006). Development Ethics at Work: Explorations 1960-2002. London & New York: Routledge.

      Griffin, K. (2001). “Desarrollo humano: origen, evolución e impacto”. En Ibarra, P. y Unceta, K. (coords.), Ensayos sobre el desarrollo humano (pp. 25-40). Barcelona: Icaria.

      Kliksberg, B. (2004). Más ética, más desarrollo. Buenos Aires: Editorial Temas.

      Lebret, L.-J. (1961). Dynamique concrète du développement. Paris: Les Editions Ouvrières.

      López, I. y Alcalde, A. R. (coords.) (1999). Relaciones de género y desarrollo. Hacia la equidad de la cooperación. Madrid: Instituto Universitario de Desarrollo y Cooperación – Los libros de la Catarata.

      Mangi, F. (2000). “La despolitización de la pobreza”. En Mangi, F. y otros, Desarrollo y derechos humanos (pp. 12-34). Barcelona: Intermón.

      Martínez Navarro, E. (2000). Ética para el desarrollo de los pueblos. Madrid: Trotta.

      Martínez Navarro, E. (2002). “Aporofobia”. En Conill, J. (coord.), Glosario para una sociedad intercultural (pp. 17-23). Valencia: Bancaja.

      Martínez Navarro, E. (2003). “Ética cosmopolita para la convivencia internacional”. Daimon, Revista de Filosofía, 29, pp. 171-182.

      Martínez Navarro, E. (2006). Denuncia y cooperación: la ética de las organizaciones solidarias para el desarrollo. Murcia: Foro Ignacio Ellacuría. Disponible en http://www.foroellacuria.org

      Martínez Navarro, E. (2007). “Desarrollo como plena ciudadanía”. En Jongitud, J. (ed.), Ética del desarrollo y responsabilidad social en el contexto global (pp. 139-169). Veracruz: Universidad Veracruzana.

      Martínez Osés, P. J. (2005). Objetivos del milenio ¿Se puede acabar con la pobreza? Madrid: PPC.