Критика и критики в зеркале Серебряного века. В. Н. Крылов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: В. Н. Крылов
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Языкознание
Год издания: 2014
isbn: 978-5-9765-1766-0
Скачать книгу
так же добросовестно, как учителя каллиграфии проводят косые и поперечные линии, чтобы ученикам легче было выводить буквы прописи»[186]. Эстетическая и нравственная слепота Буренина и совсем молодого Волынского дополняет довольно мрачную картину литературного упадка.

      Выступление Мережковского против современной газетной публицистики обнаруживает несомненную связь с пушкинской традицией[187]. В рукописи он приводит известное высказывание Пушкина: «“Состояние критики, – говорит Пушкин, – само по себе доказывает степень образованности всей литературы вообще”. Если судить по нашей современной критике, степень образованности русской литературы весьма низкая. Великие русские таланты – явления одинокие и стихийные, не связанные сознательной связью ни между собой, ни с окружающей их литературной средой. <…> Перед нами огромная, так сказать, переходная подготовительная работа <…> В нашем темпераменте коренится это единственное небывалое сочетание практического реализма, писаревской деловитой трезвости, семена крайнего беспощадного отрицания того, что европейские критики, пользуясь опять-таки нашим тургеневским термином, называют русским нигилизмом – с мистической неутомимой жаждой новой правды и новой веры»[188].

      В рукописи трактата есть и рассуждения об объединяющей роли критики в культуре. «А между тем значение истинной критики для литературы – неизмеримо. Как поэзия – сознание [всего] народа, так критика – сознание самой поэзии. Критика – идеальная среда, которая соединяет писателя с публикой…критика объединяет противоположные, по-видимому, ничем не связанные оригинальности стихийных талантов в одно целое, в одну литературу. Одна из главнейших причин отсутствия великой русской литературы, равной по силе и значению русской поэзии в том, что наши критики не были ни настоящими учеными, ни настоящими поэтами, а только газетно-журнальными ремесленниками, публицистами»[189].

      Поэтому автор «О причинах упадка…» пытается осуществить «ту объединяющую, синтезирующую деятельность по отношению к разрозненным литературным явлениям, которой не занималась, по его мнению, литературная критика XIX века»[190].

      Мережковский дает и прогноз развития критики, выдвигая принцип «субъективно-художественной» критики. Ставится вопрос об этике «нового критика». «Новый критик обладает качеством едва ли не самым редким в русской литературе – искренним уважением к нравственной свободе писателя, высшей культурной терпимостью»[191]. Будущее (а все самые значительные критические работы Мережковского появятся во второй половине 1890-х – начале 1900-х годов) показало, что и сам автор манифеста не во всем следовал им же самим предначертанным принципам. Упрекая русскую критику в утилитаризме, преобладании публицистики, сам Мережковский был ярым общественником и писал не только о художественном мире, например, Толстого или Достоевского,


<p>186</p>

Указ. соч. С. 446, 448.

<p>187</p>

Неслучайно символисты подчеркивали литературную независимость своего альманаха «Северные цветы» по аналогии с пушкинской традицией. «Возобновляя после 70-летнего перерыва альманах “Северные цветы” <…>, мы надеемся сохранить и его предания. Мы желали бы стать вне существующих литературных партий, принимая в свой сборник все, где есть поэзия, и какой бы школы ни придерживался их автор» (Северные цветы. 1901. С. 3).

<p>188</p>

ИРЛИ. 24.218. Л. 54–55.

<p>189</p>

Там же. Л. 9.

<p>190</p>

Пильд Л. Указ. соч. С. 17.

<p>191</p>

Мережковский Д.С. Вечные спутники. М., 2007. С. 498.