El Tesoro de David: la revelación Escritural a la luz de los Salmos. Eliseo Vila. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Eliseo Vila
Издательство: Bookwire
Серия:
Жанр произведения: Религия: прочее
Год издания: 0
isbn: 9788417131753
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No permitáis que el terror de ese día pavoroso os desaliente cuando meditáis en él. Dejad que todos aquellos que han minimizado al Juez, y siguen siendo enemigos suyos y de su camino de la santidad, inclinen sus cabezas y caigan atemorizados cuando piensan en su venida; pero vosotros alzad vuestras cabezas con alegría, porque el día final será vuestro mejor día. Pues el juez es Cabeza y Esposo,75 vuestro Redentor, y vuestro Defensor. Es inevitable que todos nos presentemos ante el trono de juicio,76 pero no para condenación. Su venida no es algo adverso para nosotros, sino favorable. Pero no para los incrédulos, pues un Salvador descuidado77 será un Juez severo.78

      THOMAS BOSTON [1676-1732]

      “The Distinguishing Characters of the True Believers”, 1791

      Vers. 9. Fenezca ahora la maldad de los inicuos, mas establece tú al justo; porque el Dios justo prueba la mente y el corazón. [Que cese ya la maldad de los inicuos; afianza, en cambio, tú al justo; porque el Dios justo prueba la mente y el corazón. RVR] [Acabe la maldad de los impíos, mas establece tú al justo, pues el Dios justo prueba los corazones y las mentes. LBLA] [¡Acábese ahora la maldad de los malvados, y sea el recto firmemente establecido! Porque el Elohim justo examina el corazón y los riñones. BTX] [Dios justo, que examinas mente y corazón, acaba con la maldad de los malvados y mantén firme al que es justo. NVI] [¡Que acabe la maldad de los malvados! Fortalece a la persona recta, tú que sondeas el corazón y las entrañas, tú que eres un Dios justo. BLP] [Acaba con la maldad de los perversos, y defiende al justo. Pues tú miras lo profundo de la mente y del corazón, oh Dios justo. NTV]

      Observando en la faz del rey una sonrisa de complacencia, en nombre de toda la congregación allí reunida clama en voz alta: “Que cese ya la maldad de los inicuos, mas establece tú al justo”. ¿No es este el anhelo universal de toda la congregación de los elegidos? ¿Cuándo vamos a ser liberados de la conducta nefanda de estos hombres de Sodoma?79 ¿Cuándo escaparemos de la inmundicia de Mesec y la negrura de las tiendas de Cedar?80

      Porque el Dios justo prueba la mente y el corazón. ¡Qué verdad tan solemne y tan importante encierra esta última frase del versículo nueve! ¡Cuán profundo es el conocimiento divino! «Él prueba» ¡Y con qué rigor, con cuánta precisión, y cuán íntimamente los prueba! «Prueba los corazones», esto es, los pensamientos secretos; «y los riñones»,81 esto es, los afectos hacia el interior: «no hay cosa creada que esté oculta de su vista; antes bien todas las cosas están desnudas y descubiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta».82

      C. H. SPURGEON

      Porque el Dios justo prueba el corazón y los riñones. Como demuestra el sentido común, el funcionamiento de la mente, en particular las pasiones, los impulsos de alegría, tristeza, o miedo, ejercen un efecto comprobado y destacable sobre los riñones.83 Dada su situación en el cuerpo, bien protegida y un tanto escondida, se utilizan en la Escritura con frecuencia para indicar el funcionamiento de los más recónditos secretos y afectos del alma. Por tanto “probar los riñones” o “examinar los riñones” equivale a escrutar los pensamientos y deseos más secretos del alma.

      JOHN PARKHURST [1728-1797]

      “A Hebrew and English lexicon without points: in which the Hebrew and Chaldee words of the Old Testament are explained in their leading and derived senses”, 1762

       Porque el Dios justo prueba el corazón y los riñones.

       Tan solo yo, el Infinito, puedo escrutar

       lo recóndito donde tu corazón suele mentir;

       donde la sonda de los marineros no puede llegar,

       ni tu propia conciencia es capaz de sentir.

      FRANCIS QUARLES [1592-1644]

       “Cordes Scrutinium” 84

      Porque el Dios justo prueba el corazón y los riñones. “El corazón” significa probablemente el conocimiento; “los riñones”, los afectos.

      HENRY AINSWORTH [1571-1622]

      “Psalms, The Book of Psalmes: Englished both in Prose and Metre with Annotations”, 1612

      Vers. 10. Mi escudo está en Dios, que salva a los rectos de corazón. [Mi escudo está en Dios, que salva a los rectos de corazón. RVR] [Mi escudo está en Dios, que salva a los rectos de corazón. LBLA] [Mi escudo está en Elohim, que salva a los rectos de corazón. BTX] [Mi escudo está en Dios, que salva a los de corazón recto. NVI] [Dios es mi defensor, él salva a los de corazón íntegro. BLP] [Dios es mi escudo, quien salva a los de corazón recto y sincero. NTV]85

      El juez ha escuchado el caso, ha absuelto a los inocentes, y emitido sentencia contra los acosadores. Acerquémonos, y aprendamos los resultados de tan extraordinario juicio. Por un lado vemos al calumniado, con su arpa en la mano, cantando himnos a la justicia de su Señor, y expresando en voz alta su alegría por su propia liberación. “Mi escudo está en Dios, que salva a los rectos de corazón”. ¡Oh, cuántos beneficios proporciona disponer de un corazón recto y veraz! Los pecadores, tortuosos y deshonestos, a pesar de toda su astucia acaban con sus planes frustrados por los rectos de corazón. Porque Dios defiende al que es recto. La inmundicia de las calumnias no mancha por mucho tiempo las vestiduras blancas y puras de los santos,86 pues la divina providencia la cepilla y la frota enseguida, para humillación y vejación de todos aquellos cuyas manos la han arrojado. Cuando Dios juzgue nuestra causa, nuestro sol habrá despuntado,87 y el sol de los impíos se habrá puesto para siempre. La verdad, como el aceite, queda siempre por encima, sin que ningún poder de nuestros enemigos puede hundirla. En aquel día cuando suene la trompeta y despierte a los muertos,88 refutaremos una a una las calumnias de nuestros enemigos, resplandeceremos en honor,89 y los labios mentirosos enmudecerán.90 Creyente, no sientas temor a nada que tus enemigos pueden hacer o decir contra de ti, porque al árbol que Dios ha plantado no hay vientos que lo puedan dañar.

      C. H. SPURGEON

      Vers. 11. Dios es juez justo, y Dios está airado contra el impío todos los días. [Dios es juez justo, y Dios está airado contra el impío todos los días. RVR] [Dios es juez justo, y un Dios que se indigna cada día contra el impío. LBLA] [Elohim es Juez justo, es un DIOS que sentencia cada día. BTX] [Dios es un juez justo, un Dios que en todo tiempo manifiesta su enojo. NVI] [Dios es un juez justo, Dios descarga su ira en todo tiempo. BLP] [Dios es un juez honrado; todos los días se enoja con los malvados. NTV] 91

      Dios es juez justo. Y no permitirá que seas condenado por los labios mentirosos de tus acusadores. Tus enemigos no pueden sentarse ante su trono,92 ni borrar tu nombre de su libro.93 Así que, olvídate de ellos, porque Dios hallará el momento de ejecutar su venganza.

      Y Dios está airado contra el impío todos los días. No solo aborrece el pecado, sino que permanece airado contra todos aquellos que siguen recreándose en él. No tratamos con un Dios insensible e impasible; puede irritarse fácilmente, y de hecho, está airado todos los días contra los impíos y pecadores impenitentes. Para un pecador, el mejor de sus días amanece con una maldición sobre su cabeza. Los impíos pueden disfrutar de muchos días festivos, pero no de días seguros. Pues desde que empieza el año hasta que acaba, no hay una sola hora en la que el horno de Dios no esté ardiendo en llamas, dispuesto para acoger a los malvados, que serán como rastrojo.94

      C. H. SPURGEON

      Dios juzga a los justos,95 y Dios está airado contra el impío todos los días. La interpretación de este versículo ha dado pie a numerosas discrepancias y debates entre los eruditos; y, es preciso reconocer que su verdadero significado no es fácil de determinar. Si prescindimos de palabras