Наука глазами философов. Что было? Что есть? Что будет?. С. В. Борисов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: С. В. Борисов
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 2015
isbn: 978-5-9765-2045-5
Скачать книгу
Хакинг – современный канадский философ.

      Огастес де Морган – шотландский математик, логик XIX в.

      Имре Лакатос – английский философ XX в.

      Галилео Галилей – итальянский математик, физик, астроном XVI–XVII вв.

      Вильгельм Виндельбанд – немецкий философ XIX–XX вв.

      Генрих Риккерт – немецкий философ XIX–XX вв.

      Вильгельм Дильтей – немецкий философ XIX в.

      Фридрих Эрнст Даниэль Шлейермахер – немецкий философ XVIII–XIX вв.

      Ханс-Георг Гадамер – немецкий философ ХХ в.

      Карл Густав Гемпель – немецкий и американский философ XX в.

      Уильям Дрей – современный канадский философ.

      Гертруда Элизабет Маргарет Энском – английский философ XX в.

      1.1. Что такое «закон природы» и можно ли ему не подчиняться?

      Ignorant: Итак, как же философы пытались осмыслить место и роль науки в жизни людей? Как была осуществлена философская рефлексия по поводу научного поиска с точки зрения его эффективности и значимости для самой науки?

      Doctor: Это осмысление ведет свое начало с философской традиции позитивизма. Основателем позитивизма считается французский философ Огюст Конт, который в своем главном труде «Курс позитивной философии» (1830–1842) попытался дать решение вопроса о развитии, структуре и функциях знания в обществе.

      Огюст Конт: В основу своей теории я положил закон трех стадий развития знания. Этот закон описывает не только духовное развитие человечества, но и каждой отдельной науки, а также отдельного человека. Итак, 1) в теологическом, или фиктивном, состоянии человек объясняет явления мира воздействием сверхъестественных существ; 2) метафизическая, или абстрактная, стадия есть, в сущности, замаскированная теология, только сверхъестественные существа здесь заменены абстрактными (пустыми) сущностями; 3) на научной, или позитивной, стадии поиски последних причин прекращаются, и познавательный интерес обращается к реальным фактам. Его основа – наблюдение, исходя из которого можно познать всеобщие закономерности. на последней стадии человеческий дух достигает своей высшей ступени, но в некоторых областях еще может застрять на прежних стадиях[28].

      Ignorant: Объясните, пожалуйста, значение слова «позитивный», которое, как я понял, является ключевым в вашей концепции.

      Огюст Конт: Для меня «позитивное» означает: фактическое и полезное, что подразумевает и преодоление разрыва между теорией и практикой; достоверное в отличие от неразрешимых метафизических проблем; точное; конструктивное; наконец, относительное в отличие от претензий метафизики на абсолютное. В соответствии с этим в рамках науки можно установить иерархию с математикой во главе, за которой следуют астрономия, физика, химия, биология и социология. По этой шкале можно определить степень желаемой позитивности, а также последовательность, в которой науки строятся друг на друге. При этом степень сложности процессов, которыми они занимаются, возрастает сверху вниз.

      Ignorant: А почему социология (наука об обществе) замыкает этот ряд?

      Огюст Конт: Дело в том, что социология


<p>28</p>

Антология мировой философии: в 4 т. М., 1971. т. 3. С. 553–554.