Современный ученый: Каковы же эти допущения?
Иоганн Кеплер: Они весьма проблематичны, так как их можно принимать только в сфере астрономии.
Современный ученый: Но в таком случае твоя теория не может называться научной…
Иоганн Кеплер: Позволь мне сказать теперь самое важное… Две предпосылки, принятые мной, имеют крайне важный смысл, в который я искренне верю. Одна из них заключается в том, что Коперник наверняка прав, потому что его картина мира гораздо проще других и потому что она соответствует духу человечности и духу Божественной Справедливости. Второе – Земля не может быть одновременно центром Вселенной и юдолью греха. Поэтому я верю в то, что именно Солнце – это звезда, вокруг которой вращаются все прочие. Если признать это, то остальное, какие бы проблемы здесь ни возникали, приобретает рациональный смысл.
Современный ученый: Но все это не имеет никакого научного значения![19]
Ignorant: Бедный Кеплер! Ему непременно пришлось бы отречься от своей теории, последуй он правилу современных ученых. но все-таки постепенно наука совершила переход от сверхъестественного к естественному объяснению природы.
Doctor: Конечно. Пожалуй, этот переход был логическим следствием «урока Коперника», который был преподан всей философии природы.
Ignorant: А что это за «урок Коперника»?
Doctor: Этот поучительный урок заключался в том, что мы не должны, не имея на то оснований, предполагать, что занимаем привилегированное, центральное положение во Вселенной. Иначе говоря, в эпоху, когда еще «все знали», что Человек и его Земля – центр Вселенной, должна была утвердиться мысль, что Вселенная до такой степени однородна как в большом, так и в малом, что наша часть ее – Земля и Солнечная система – построены по образу и подобию всякой иной аналогичной части мира. но для этого земная и небесная механики, развивающиеся раздельно, должны были слиться в одну механику, приобретавшую тем самым универсальный для всей Вселенной характер. И только Ньютон, наконец, завершает это обновление.
Ignorant: А кто начал это обновление?
Doctor: Например, Галилео Галилей, Тихо Браге. Именно они перевели проблему конечности или бесконечности мира в естественнонаучную плоскость. При помощи изобретенного им телескопа Галилей увидел то, что невозможно было предположить заранее: горы и долины на луне, спутники Юпитера, фазы Венеры, темные пятна на Солнце и, наконец, наблюдая млечный путь, увидел, что он на деле есть не что иное, как скопление бесчисленных звезд. В свою очередь, Тихо Браге, наблюдая за кометой, обнаружил и, главное, математически доказал, что она движется не за областью планет, а между ними, пересекая их орбиты. тем самым такой мифологический элемент в астрономических представлениях, как хрустальные сферы планет, оказался опровергнутым. Кроме того, наблюдение им появления на небе «новой звезды» (т. е. взрыва звезды) вносит изменчивость туда, где прежде мыслилась