Критерии научности
1. Доказательность (логика + эксперимент).
2. Обоснованность (соответствие принципам и аксиомам науки).
3. Последовательность (соответствие определенному методу).
4. Непротиворечивость (нет нарушений основных логических законов).
5. Проверяемость (набор экспериментальных средств проверки).
6. Воспроизводимость (практическое использование).
7. Объяснительная сила (глубина и полнота проникновения в окружающий мир).
V. Чем опасна техника?
Ignorant: Итак, если можно интуитивно найти и логически или математически доказать простую, ясную и «экономную» теорию, то дальше – дело техники…
Doctor: Кстати, развитие техники явилось естественным следствием классической науки и, по сути, завершило начатый ею процесс эмансипации и отчуждения человека от природы.
Ignorant: А благодаря чему это стало возможно?
Doctor: Например, Декарт отождествил «протяженность» как геометрический образ пространства и «реальное пространство», т. е. свел последнее к первому. Всю природу, «помещенную в пространство», теперь можно рассматривать как «res extens» («протяженную вещь»). Именно это редуцирование природы к «протяженной вещи», которая может быть математически обсчитана и представлена, было той предпосылкой и базой, которые сделали метафизически возможным машинную технику и с нею – новый технический и виртуальный мир. Физика нового времени не потому экспериментальна, что применяет аппаратуру, а аппаратура применяется потому, что физика с самого начала относится к природе так, как будто та представляет собой наперед исчисляемое взаимодействие сил.
Мартин Хайдеггер: Современная техника раскрывается в требовании, обращенном к природе, – поставлять энергию! Различие между традиционной и современной техникой мы можем, например, увидеть в различии между старым деревянным мостом через Рейн и гидроэлектростанцией на Рейне. Раньше мост был приспособлен к течению реки, теперь же Рейн «встроен» в электростанцию, т. е. он поставщик давления воды. Все технические вещи – это «постав», т. е. наличное состояние, воспринимаемое через свое функционирование. В эпоху «постава» человек либо бездумно приводит в движение технику, либо беспомощно восстает против нее, не ищет способа проникнуть в ее сущность[23].
Ignorant: Чем же, по-вашему, опасна техника?
Мартин Хайдеггер: Техника опасна тем, что искажает и подменяет сущность самого человека. Когда человек редуцирует себя до поставщика «наличного состояния», он и сам воспринимается в качестве последнего. Получается, что хотя человек постоянно встречается с плодами своей деятельности, он нигде в действительности не встречается со своей сущностью.
Ignorant: Я не совсем вас понимаю… По-вашему, техника угрожает человеческому существованию?
Мартин Хайдеггер: Нет. Опасность техники заключается не в уничтожении существования