Нового в этом мире, в котором доступ в пространство интеллекта будет широко открыт всем, будет только уровень развития духовности у населения. Это и есть ресурсы психической энергии, которых станет очень много. Экономика, чтобы там не говорил Маркс и классическая политэкономия, не имеет своих законов, это вообще не наука. Продуктивная деятельность человечества всецело происходит из творческой энергии их духа. Это итак легко наблюдать на опыте: запад, где мышление традиционно более развито, всякий раз удивляет мир «экономическим чудом». Правда если интеллектуальный мусор и дальше будет такими темпами накапливаться в пространстве интеллекта научного прогресса, этому феномену скоро придет конец. Поппер писал в «Открытом обществе», что даже если вдруг уничтожат всю технику, но сохранят знания (то есть пространство интеллекта), человечество сравнительно легко восстановит свои потери. С другой стороны, если уничтожить знания, цивилизацию можно потерять совсем. Так что, когда Маркс пишет о прогрессе как о промышленной революции, он как всегда ошибается. Промышленность следствие прогресса, вовсе не его причина. Причина «экономического чуда» в наличии или отсутствии этой творческой энергии, порождаемой развитой духовностью человека.
А если учесть, что колоссальные затраты, связаны с войнами, бессмысленным противостоянием всякого рода, наркотиками и др последствиями абсурда поля эгосистемы будут устранены, можно предположить, что люди не будут ни в чем нуждаться. Например, ситуация свободного доступа к конечному продукту. Денег нет, они не нужны, просто иди в магазин и бери все что душе угодно. Но решение экономической проблемы это не только поддержание биологического здоровья. Это прежде всего духовное здоровье. Удовлетворение потребностей в знании, в квалифицированном труде, в творчестве, в безопасности и комфорте, которое дает общее поле совести, справедливости и сочувствия.
Если наука станет прогрессировать, если научные технологии сделают еще несколько гигантских шагов вперед, если будут открыты новые энергии и построено много новых научно-исследовательских лабораторий —наверное, квалифицированная работа будет у всех. Бертран Рассел в «Борьбе за счастье» пишет о таком труде как об основе счастливой жизни, и потому считает ученых самыми счастливыми людьми.
Марксизм пытался построить общество справедливости на базе эмпиризма и жестоко поплатился за это: уничтожить дух, значит «убить Бога» подобно Ницше и вызвать к жизни дьявола поля эгосистемы. (Это конечно только метафора. Бог есть, но он действительно один. Все домыслы о дьяволе – это попытки навязать второго бога. Поле эгосистемы – заурядная детерминированная