Ребенок, «развиваясь в перекрестье субкультур» (В. А. Зебзеева), пробует разные типы поведения и нормы общения, на практике выбирая то, что ему подходит. Он фактически собирает и конструирует свой стиль поведения и общения, черпая образцы из тех существующих конгломератов субкультур, с которыми сталкивается непосредственно.
Именно детская субкультура, как справедливо замечает Н. В. Иванова, максимально способствует естественному включению ребенка в систему социальных связей и отношений, в ходе которого он познает мир сверстников, взрослых и имеет возможность транслировать окружающим свой собственный внутренний мир, а также удовлетворять потребность в самостоятельности, активности, участия в социальных контактах [74].
Анализ исследования М. А. Иваненко позволяет выделить три главных направления, определяющих формирование модели мира ребенка. Первое – это влияние «взрослой» культуры, активными проводниками которой являются родители и другие воспитатели. Второй – это личные усилия самого ребенка, проявляющиеся в разных видах его эколого-творческой деятельности. Третье – воздействие детской субкультуры, традиции которой передаются из поколения в поколение детей и чрезвычайно важны, значимы для понимания ребенком того, как освоить мир вокруг [70, с. 163].
С одной стороны, в процессе приобщения к детской субкультуре целенаправленно создаются условия, обеспечивающие накопление социального опыта взаимодействий ребенка со взрослыми и сверстниками, развитие умений ребенка войти в детское общество, действовать совместно с другими, т. е. активно формируется позиция «Я в группе».
С другой стороны, познание мира сверстников, взрослых дает возможность приобщаться к ценностям других людей, осознавать свои отличия, предпочтения, интересы, корректировать и формировать собственную систему ценностей (удовлетворяя потребности в признании, завоевании личностного статуса, отличного от формального статуса ребенка в семье, детская субкультура оказывает влияние на становление личности, формирование Я-концепции ребенка), т. е. обеспечивает формирование позиции «Я и группа».
Основными задачами становления детской субкультуры автор называет:
1. Развитие самостоятельности и ответственности у детей как основных ценностей системы взросления в процессе организации разновозрастного общения в условиях образовательного учреждения;
2. Расширение и обогащение опыта конструктивного взаимодействия с окружающими на межличностном уровне и построения социальных отношений на основе своего неповторимого личностного потенциала.
В данном случае, мы считаем целесообразным рассматривать личность ребенка с трех позиций, выделенных Н. А. Горловой:
1. Ребенок как участник историко-эволюционного процесса, выступающий носителем социальных ролей и обладающий возможностями выбора жизненного пути,