Сокровища вспоминания. Джалаладдин Руми

превыше мнения.

      Знай, что знание —

      искатель несомненности,

      а несомненность —

      искатель видения и интуиции.

(III, 4115–4121)

* * *

      Каждый, кто опален Божественным солнцем,

      станет крепок, как камень;

      без страха или стыда,

      черты его лица огненны и завесораздирающи,

      как лик несравненного Солнца.

      Каждый пророк был твердоликим в этом мире

      и сражался единоручно

      против воинства королей;

      не отворачивался от страха или боли,

      но, одинок и в одиночку,

      бросался против целого мира.

      Камень твердолик, и смел его взгляд,

      он не боится кирпичей, швыряемых миром.

      Ибо кирпичи обрели силу в печи для обжига,

      а камень затвердел благодаря Божьему мастерству.

(III, 4139–4144)

* * *

      Твои муки – поиск пути ко Мне;

      вчера вечером я слышал

      твои громкие вздохи.

      Я способен без отлагательств

      дать тебе доступ, показать проход,

      спасти тебя из водоворота времени,

      дабы мог ты вступить

      в сокровищницу единения со Мной.

      Но сладостность и наслаждения

      места отдохновения

      пропорциональны

      болезненности странствия.

      Только тогда ты станешь наслаждаться

      родным городом и родней,

      когда испытал муки изгнания.

(III, 4154–4158)

* * *

      Когда ты читаешь Коран,

      не смотри на внешнее, сын мой:

      Иблис[9] считал Адама не более чем глиной.

      Поверхностный смысл Корана

      подобен человеческой форме:

      хотя его черты видимы, дух его сокрыт.

      Дядьки смотрят на племянника сто лет,

      и однако его внутреннего состояния

      не видят и на волосок.

(III, 4247–4249)

* * *

      Ограничено время,

      и вода изобильная утекает.

      Пей же, пока не развалился на куски.

      Существует славный канал,

      наполненный Жизни Водою:

      черпай воду, чтоб плодоносным стать.

      Мы пьем воду Хызра[10] из реки речений,

      произнесенных святыми. Придите, жаждущие!

      И даже если не видишь ты воду, подобно слепцу,

      искусно неси кувшин свой к реке

      и черпай из нее.

(III, 4300–4304)

* * *

      Наше сокровенное сознание подобно корню дерева.

      И как древесная твердь распускается листьями,

      так в душах и умах листья растут под стать корню.

      С древа веры крылья воспаряют в небо:

      «Корень его тверд, а ветви в небесах»[11].

(III, 4386–4388)

* * *

      Звук хлопка не возникает от одной руки.

      Жаждущий стонет: «О вкуснейшая вода!»

      Вода взывает: «Где тот, кто выпьет меня?»

      Жажда в наших душах есть магнетизм Воды:

      Мы – это Она, а Она – это мы.

(III, 4397–4399)

* * *

      Сто раз ты принимаешь решение

      отправиться в некое путешествие —

      Он притягивает тебя