Сокровища вспоминания. Джалаладдин Руми

страхом разочарования,

      страх усиливается, когда я бездельничаю.

      Моя надежда возрастает, когда я работаю;

      бездействуя, я больше рискую».

      Почему же страх потери сдерживает тебя,

      когда дело касается веры?

      Разве не видел ты,

      насколько прибыльны труды пророков и святых?

      Разве не видел ты,

      какие сокровищницы открылись им

      благодаря частым посещениям лавки Духа?

(III, 3096–3101)

* * *

      Сила свободного волеизъявления —

      твое богатство, приносящее доход.

      Будь внимателен!

      Будь начеку в мгновения силы

      и тщательно наблюдай за ними!

      Человек едет на скакуне

      «Мы почтили сынов Адама»[3].

      Вожжи свободной воли – в руках разума.

(III, 3299–3300)

* * *

      Разумный человек видит сердцем результат

      с самого начала;

      тот, у кого нет знания, открывает его в конце.

(III, 3372)

* * *

      Познать тайну Незримого достоин лишь тот,

      кто способен сомкнуть губы и хранить молчание.

(III, 3387)

* * *

      Смерть каждого человека

      обладает теми же свойствами,

      что и он сам, о юноша:

      она – враг для врага Бога,

      а для друга Бога – друг.

      Твой страх смерти,

      выражающийся в бегстве от нее,

      в действительности есть страх самого себя.

      Внимай же, о дорогая душа!

(III, 3439; 3441)

* * *

      Бог вывел землю и небесные сферы в существование

      после шестидневного обдумывания,

      хотя и мог посредством

      «“Будь!” – и оно бывает»[4]

      сотворить сотню земель и небес.

      Мало-помалу, до сорокалетнего возраста,

      Владыка взращивает человека,

      дабы тот достиг завершенности,

      хотя в единое мгновение

      Он мог бы послать пятьдесят

      в полет из несуществования.

      Иисус одной молитвой

      мог заставить мертвого ожить,

      так неужели Создатель Иисуса

      не способен враз привести взрослых людей

      в существование?

      Эта неторопливость —

      ради того, чтобы научить тебя:

      Бога надлежит искать медленно

      и безо всяких остановок.

      Маленький ручеек, постоянно текущий,

      не загрязняется и не зацветает.

      Из этой неторопливости

      рождаются блаженство и радость;

      эта неторопливость – яйцо,

      а преуспевание – птица,

      которая из него вылупливается.

(III, 3500–3508)

* * *

      Этот мир околдован

      и ослепляет глаза:

      он кажется широким,

      а на самом деле узок,

      его смех – рыдание,

      его слава – позор.

(III, 3543–3544)

* * *

      На свете нет дервиша,

      а если бы он был,

      тот дервиш не существовал бы.

      Он существует как сущность,

      но его атрибуты утратили существование

      в