Сокровища вспоминания. Джалаладдин Руми

оно стоит того, чтобы нести с собой,

      неси, а иначе – вытряхни мешок

      и освободись от бесплодных усилий и бесчестия.

      Клади в свой мешок только то,

      что достойно быть врученным

      праведному владыке.

(IV, 1574–1577)

* * *

      Все в этом мире притягивает что-нибудь к себе:

      вероотступничество притягивает неверующих,

      а великодушие – того, кто следует

      праведному наставничеству.

      И магнит, и янтарь притягивают:

      будь ты железо или солома – тебя притянет.

      Если ты солома, тебя притянет к янтарю,

      а если ты железо – то к магниту.

      Когда кто-то не связан с благим,

      он неизбежно станет соседом развращенного.

(IV, 1633–1636)

* * *

      Если во тьме неведения

      ты не распознал подлинную природу человека,

      взгляни, кого он избрал себе в предводители.

(IV, 1640)

* * *

      Есть две разновидности разума.

      Одна – та, что ребенок получает в школе

      из книг и от учителей, —

      новые идеи и запоминание.

      Твой разум может возвыситься над другими,

      но хранение всех этих познаний —

      тяжелое бремя.

      Ты, столь занятый поиском знания,

      должен быть хранящей скрижалью,

      но сохраненная скрижаль —

      та, которая ушла превыше всего этого.

      Ибо иной вид разума – Божий дар:

      это источник в глубине души.

      Когда воды Богоданного знания изливаются из груди,

      они никогда не застаиваются и не загрязняются.

      И если путь наружу перекрыт,

      какой в этом вред?

      Ведь она течет постоянно из дома сердца.

      Приобретенный разум подобен водопроводу,

      идущему в дом с улицы:

      если трубы перекрыты, дом остался без воды.

      Ищи источник в себе самом.

(IV, 1960–1968)

* * *

      Сидящий среди друзей

      пребывает среди цветущего сада,

      даже если он в огне.

      Сидящий среди врагов пребывает в огне,

      даже если он посреди сада.

(IV, 1976–1978)

* * *

      Молчание – море,

      а речь – как река.

      Море ищет тебя – не ищи реку

      Не отворачивайся от знаков,

      предлагаемых тебе морем.

(IV, 2062–2063)

* * *

      Когда ты сидишь возле возлюбленной,

      отошли посредника прочь.

      Для того, кто вышел из детского возраста,

      письма и посредники только помеха.

      Зрелый человек читает письма,

      но только для того, чтобы научить других;

      он произносит слова,

      но лишь для того, чтобы его поняли другие.

      Повторять слухи в присутствии тех,

      кто обладает видением, —

      только показывать недостаток пробужденности.

      В присутствии видящего молчание тебе на пользу,

      по этой причине Бог провозгласил:

      «Храни молчание».

(IV, 2068–2072)

* * *

      Когда ты наслаждаешься

      единением с Возлюбленным,

      каждое мгновение

      подобно