В ответ на благосклонное отношение к решаемому делу иерей Афанасий Емельянов, зная о несчастье в семье чиновника, помощь предложил, а именно, свезти больного к старцу Антонию. Затеплилась надежда у градоначальника на спасение сына, отдал его уже угасающего в руки священнослужителя.
Скитник Антоний к тому году уже прекратил трехгодичный обет молчания и словом божиим уже не раз избавлял единоверцев от телесных и душевных мук. Принимал же жаждущих помощи не в самом ските, а в удалении от него, где Пахомий Думнов и Савелий Казанцев домик сладили. В том домике можно было помолиться в ожидании Благочестивого, укрыться от непогоды, отдохнуть с дороги долгой нелегкой, ибо путь до места этого был не из легких. Тропа к нему шла меж горных увалов, кряжей, каменных нагромождений, озёр, быстрых горных рек и ручьев таежных. На коне не подойти, только пешком, а потому не каждому было дано дойти до места нужного, не у всех сил хватало преодолеть крутые повороты и сложные горные участки. А ежели кто и доходил, то помощь иной раз не получал, не всем отец Антоний её оказывал. Однако кто не был принят, обиды не держал, понимал, что не достоин слова Святочтимого до поры до времени. Потому, покинув поприще духовное, возвратившись в церкви свои, отказники молением достигали встречи желаемой. Так что некоторые по несколько раз уходили ни с чем, только достойные обретали здравие от скитника.
Еле живого ребенка, отец Антоний, вопреки запрету дозволил принести прямо в скит. Как уж он лечил и чем, никто не знал, но только к концу лета малец опору в ногах почуял, без поддержки ходить начал, глаза узрели благолепие природы чистой, дикой.
Случилось и такое, торговец именитый, исповедующий Древлеправославие, с самой первопрестольной, к преподобному Антонию за помощью решил отправиться, потому как, живя в достатке и любви с супругой, был лишен наследников. Соратники по вере и делам коммерческим, из семейства Чечулиных, что