Российская цивилизация. А. А. Южаков. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: А. А. Южаков
Издательство: Де’Либри
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn: 9785449119421
Скачать книгу
надвое: Римско-католическую церковь на Западе с центром в Риме и Православную – на Востоке с центром в Константинополе. С этой точки зрения католический Запад и православный Восток были обречены на особость, и с каждым столетием особость эта все более углублялась.

      Глава 4. Социально-экономические основы древнерусской цивилизации

      Главными основами всякой цивилизации являются ее экономика и социальные отношения. Древняя Русь была преимущественно сельскохозяйственной страной со складывающимися феодальными отношениями. Феодальный общественный строй на Руси утвердился в IX веке. Большую ее часть населения составляли сельские жители – общинники. Соседская община состояла в основном из лично свободных земледельцев – смердов. Они несли повинности перед своими князьями, но в решении внутренних вопросов были независимы. Главные вопросы местной жизни решались на собрании – вече. Они трудились как на государственных (княжеских) землях, так и на пожалованных. Вместе с ними работали челядь и холопы – зависимые люди, фактические рабы, захваченные в плен и посаженные на землю для ее обработки. Классической формы рабства не существовало. Рабы могли получать волю, возвращаться домой или же оставаться на княжеской земле в качестве работников.

      Община совместно владела пахотными землями, лугами и лесами. По мере развития производительных сил пахотная земля переходила в личную собственность отдельной семьи и обрабатывалась индивидуально. Основные повинности исчислялись с размера пользуемой земли или со двора.

      Изначально на Руси не утвердилась частная собственность. Высшая власть по праву силы всё считала своей собственностью, в том числе и всю русскую землю, ими завоеванную. Те, кто сидел и работал на этой земле, были владельцами временными, пользователями. При наличии огромных неосвоенных территорий по мере необходимости люди (род или отдельная семья) могли бросить свою землю и перейти на новое необжитое место. В свою очередь, они считали эту землю своей по естественному праву принадлежности ее своим предкам. В этом их взгляды существенно расходились с взглядами формирующейся феодальной знати, что и становилось причиной постоянных конфликтов между ними.

      В древнерусском государстве получило развитие княжеское, боярское, церковное и монастырское землевладение, значительная часть общинников попадает в зависимость к собственнику земли. В результате социальной дифференциации населения сформировалась социальная структура общества. По занимаемому положению в обществе их можно назвать классами или социальными группами. Социальный состав Руси был представлен:

      – феодалы – князья великие и удельные, бояре, церковь и монастыри;

      – свободные общинники – сельские и городские «люди» и «людины»;

      – смерды – крестьяне-общинники;

      – закупы – люди, попавшие в долговую кабалу и отрабатывающие «купу»;

      – изгои –