Жизнь Марпы-переводчика. Трактунг Гьялпо

в деревню Лишокара, что на границе Непала с Тибетом, где брали высокие таможенные пошлины. Марпу задержали там на несколько дней. В последнюю ночь он видел сон, в котором дакини подняли его на паланкине и понесли на юг на Шри Парвату. Там Марпа встретил Великого Брахмана Сараху, который благословил его тело, речь и ум. Сараха преподал ему признаки и смысл дхармы сущностной истины – махамудры. Незагрязненное блаженство пробудилось в теле Марпы, непревратное постижение – в сознании, так что сон его был исполнен безмерного блаженства. Даже проснувшись, он не забыл того, о чем говорил Сараха. В восторженном состоянии Марпа отправился в провинцию Манг, где около дух месяцев оставался в Лангпокхаре, проповедуя дхарму.

      В Цанге в Кьерпху князь Локья ушел из жизни, оставив наследником своего старшего сына. Услыхав, что Марпа находится поблизости, князь послал гонца в Кьитронг, чтобы пригласить Марпу в Кьерпху. Марпа принял приглашение, назначил время встречи и отослал гонца обратно. Люди Палкху сопровождали его от озера Лхацо Синцо, и по прибытии в Кьерпху он был тепло принят. За месяц Марпа передал множество наставлений по дхарме.

      На десятый день растущей луны справляли ганачакру на празднике даков. За трапезой князь сказал гуру Марпе:

      – Гуру, мы с отцом и раньше принимали тебя тепло. Но теперь я делаю это один, поэтому прошу тебя сегодня на этой ганачакре порадовать нас песней, которую ты не пел раньше, песней, объединяющей слова и смысл.

      Марпа ответил:

      – Прошлой весной я шел из центрального Непала в место, куда можно дойти пешком, лишь раз остановившись на привал. Там, в диком местечке под названием Лишокара, берут очень большие таможенные пошлины. Я оставался там несколько дней. Как-то во сне пришли ко мне женщины, доподлинные существа в одеждах брахманских дочерей, и сказали: «Идем на юг, к Шри Парвате», – и понесли меня туда. Было похоже, что во сне я встретил самого Великого Брахмана. В то время я услышал сущностную истину, пропетую Великим Брахманом, которая не может быть измышлена умом».

      Затем Марпа запел, и мелодия песни была похожа на раскинутые крылья парящего гаруды. Это величественная песня, ваджрная доха, которая проникает до самого сердца:

      В этот славный и благоприятный день растущей луны,

      Праздник десятого дня,

      Во время пожертвования пищи дакам

      Сын, непоколебимый в самае,

      Ты, правитель Локья, попросил:

      «Спой песню, которую раньше никогда не пел».

      Я долго путешествовал,

      Мое тело изнурено усталостью.

      Поэтому эта песня будет не очень мелодичной

      И, возможно, не сильно восхитит тебя,

      Да и не такой уж я умелый сочинитель.

      Но поскольку нет никого ценнее тебя, мой друг,

      И поскольку я не могу отказать такому важному лицу,

      Я спою удивительную и неслыханную песню —

      Песню слов и мыслей Владыки Брахмана.

      Вы же, монахи и тантристы, сидящие здесь,

      Внемлите и примите ее в свои сердца.

      В третьем месяце прошлой весны

      Шел я из центрального Непала.

      Мне оставалось пройти путь

      От последнего