Ну а действительно здравомысляще реальными они окажутся только же в самом отдаленном от нас грядущем.
Однако дабы через то самое увеличительное стекло восторженного идеализма довольно ведь отчетливо обозначить все его пригоже и наглядно прочерчивавшиеся контуры…
Уж что-что, а для всего этого сегодняшней интеллигенции, несомненно, еще хватит как желания, да так и всего того чрезвычайно ведь радостного, БУРНОГО воображения.
Да только не слишком ли то будет явно до чего только недальновидно вполне уж наглядно буквально в одночасье узреть воочию все то, что еще надо бы кирпичик за кирпичиком довольно долго и весьма продолжительно строить?
Причем для того, чтобы действительно выстроить чистое и светлое здание далекого будущего, надо бы снять белые перчатки и натянуть на себя болотные сапоги.
Ну а поскольку чего-либо подобное делать явно будет слишком уж неприятно и душевно тяжело, то вот легче-то всего будет воинственно призывать на голову ныне царствующей когорты все беды и козни египетские.
А между тем проклятия подобного рода нищим и вечно кем-либо обворованным народом будут непременно затем еще сколь весьма благочестиво услышаны.
И он действительно тогда проснется и пошлет ко всем чертям все те старорежимные нормы общественной морали…
Раз совсем оно не иначе, а это именно каменный век посредством разнузданного раскрепощения трудовых масс тут же и возвращается во всякую людскую бытность, вновь вот становясь самой обыденной частью всякого новоявленного общественного бытия.
И отчего это оно именно так?
60
А между тем сколь оно на деле исключительно просто и, кстати, вполне ведь полностью доступно для буквально всеобщего достойного понимания.
Если совсем уж нельзя буквально-то запросто с кондачка до чего только спешно добраться до некоего безбрежно прекрасного идеалистического будущего, то вот наскоро возродить покрытое мраком схоластики идеалистическое средневековое прошлое – это же нам всенепременно раз плюнуть.
Ну а действительно происходит нечто подобное именно из-за всех тех более чем неприглядных вывихов сознания у некоторых недальновидных людей, что этак-то попросту тщатся применить ко всей насущной реальности всю уж как она только есть до чего явно вот приторно-светлую чисто книжную действительность.
А между тем сколь настойчиво (как оно и надлежит) следуя за действительно стоящими того никак же не призрачными идеалами, крайне вот важно будет еще и ни в чем нисколько не перегибать же палку.
Ведь всякая истина, будучи сухо и бессердечно вывернута фактически наизнанку самым буквоедским ей следованием, плавно и без рывков превращается в свою абсолютную и очень даже «ехидную» противоположность.
61
И это ведь именно те «мутящие воду в тихом омуте» слепые, хотя и светоносные, догмы и отравляют некоторым людям их бесподобно