Диалог глухонемого со слепцом. Цви Найсберг. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Цви Найсберг
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 0
isbn: 9785449673367
Скачать книгу
тех истинно невзрачных реалий нынешнего века…

      И ведь именно это наряду со многими прочими тяготами безлико серого общественного бытия и является признаком века, когда люди умственного труда в погоне за призраками идей занялись самыми яростными поисками всяческих паразитов на всем том безмерно широком общественном теле.

      Ну а на этой почве и возникают затем в превеликом множестве до чего и впрямь-то различные ужасные социальные драмы и конфликты.

      Ну а причины их именно в том, что все то пресловутое новое более чем искусно было натравлено и спущено с цепи…

      А старое, между тем, кроме пут окаянного рабства, еще и являло собой силу, явно вот сдерживающую всесильную и безудержную анархию.

      Ну а она и впрямь-таки убивает совесть и мораль, даря свободу только лишь во имя убийства и вездесущего разрушения.

      Причем все ведь и впрямь до чего только прозаично началось именно с той еще оторванности от всех настоящих реалий жизни.

      Внушения еще с малолетства принципов восторженно упоенного отторжения от всего того, что совершенно уж никак не является плодом старательно выпестованного воображением яркого и блистательного мира светлых, художественных образов.

      72

      Ну а результатом отсутствия буквально всяческого уважения к чужому видению мира не столь во всем и редко становится именно абсолютнейший эгоцентризм людей, коим их догматические воззрения были вбиты в голову при помощи молоточка (не того, что у невропатолога).

      Автор всецело так абсолютно уверен, что именно этот фактор и сформировал весьма устойчивое мировоззрение большинства идеалистов экстремистского толка.

      Фанатичная, а к тому же еще и крайне педантичная, лишь сама себе преданная, эта сущей простоты искренняя привязанность к какой-либо изысканной, абстрактной идее вообще ведь нередко превращает людей, по всей своей исконной природе искренне добрых, в лютых и жестокосердных злодеев.

      73

      Ну а вящей первопричиной всей этой их доблестной увлеченности чем-либо «космического масштаба и космической же глупости»» (по словам Булгакова) вполне может оказаться именно то, что неудачи в жизни или любви попросту донельзя изменяют весь их внутренний первоначально чрезмерно ведь благодушный настрой.

      Это выражение классика само собой более всего непременно до чего только безжалостно прилипает, словно банный лист, к лицу всех тех идеалистов крайне экстремистского толка.

      Это ведь именно они искрометно и восторженно желают буквально все до чего безотчетно и бесповоротно разом переменить.

      Да еще и более чем однозначно именно, что с ног на голову, да только при этом делают они это как раз-таки во имя истинного торжества самой доподлинной справедливости, как и донельзя абстрактного блага народа.

      Да, то на деле и впрямь самая безукоризненная правда, вся та окружающая их убогая действительность более чем неизменно