Катулл Александрович полагал, что настоящую жизнь можно увидеть именно на улице. Тот факт, что значительную часть своего времени многие жители проводят в зданиях или в виртуальной реальности, расстраивал нашего городского мыслителя. Он считал, что тело человека и его непосредственное окружение можно использовать гораздо продуктивнее, чем отвлечённую работу мозга, направленную на гигабайты информации. Проведя за свою жизнь сотни тысяч часов в кабинете у компьютера, Катулл Александрович презирал подобную работу; она казалась ему миражом, зависящим от переменного настроения тока. Не будет тока – и карточный домик рухнет: цивилизация, построенная на заряженных частицах, погибнет, а человек снова останется один на один со своим окружением. В этом Катулл Александрович видел трагедию эпохи мультиплекса. Эта эпоха позволила всем людям объединиться в единой сети, но эта же эпоха превратила их многоголосье в один сплошной бесполезный шум, на фоне которого умирало всё благородное и достойное.
Но не будем забывать, что нашего Катулла Александровича отличало умение смотреть в будущее с оптимизмом. Он верил в свои силы, верил в других людей и искренне хотел им помочь. Катулл Александрович решил вывести жителей своего города из виртуального транса. У него не было чёткого плана действий, но общую линию он наметил довольно быстро.
Глава 4. Alter ego
Стекляшку и её обитателей Катулл Александрович полюбил всей душой. Именно здесь он проводил самые приятные за день часы, разговаривая с алкашами. Он выяснил, что Сашка всю жизнь грезил о большой авиации, хотя работал простым научным сотрудником на предприятии. Он разузнал, что Михаил Иванович всегда мечтал жить на лоне природы, а ему приходилось тесниться в одной комнате с женой и тёщей. Он понял, что в Петре Петровиче погибает драматический актёр, а в Алексее Дмитриевиче – цирковой клоун.
Удивительно получается: люди живут долгие годы, не решаясь осуществить свои мечты, найти применение своим способностям, скрывая и подавляя свои настоящие стремления. Они руководствуются ложным чувством долга, пытаются соответствовать ожиданиям окружающих, ломая при этом неповторимость своего внутреннего мира. Если бы Сашка признался родным, что хочет управлять самолётом, те бы просто посмеялись над его глупыми кандидатскими выдумками. Для родных важнее был статус Сашки, а не его желания. Если бы Михаил Иванович сбежал жить в лес, его близкие немедленно обратились бы за помощью в психиатрическую лечебницу. А кто бы мог вообразить себе тихого Петра Петровича на сцене в роли Эдипа или, скажем, Ипполита? Кто бы мог представить себе, как почтенный Алексей Дмитриевич нахлобучивает клоунский нос и начинает вести себя совершенно немыслимым образом? Нет, это всё глупости, о которых стоит забыть раз и навсегда.
Но Катулл