Обращение Разума-1 вовнутрь полезно, Разума-2 – нет. Разум-1, по крайней мере, изначально не знает долженствования. Внутрь он обращается, чтобы осознать. Взгляд Разума-2 на личность всегда тягостен, это взгляд осуждающий – дух никогда до конца не будет соответствовать миру, не будет им полностью признан.
Разум-2 возникает позже Разума-1. Каждый рождается с зачатком Разума-1 и без следов Разума-2. С его возникновением намечается оболочка, но пока Разум-1 сильнее, она слаба и проницаема. Осознание, даже неполное, оболочки совпадает с признанием равенства между обоими разумами. С этого момента личность лишена прежней свободы, обречена жить под тяготящим взглядом мира. Оболочка призвана укрывать от мира не устраивающее его духовное нутро. Образуется она на стыке двух разумов.
Состояние равенства длится недолго. Постепенно все больше устанавливается главенство Разума-2, и личность уже больше прислушивается к миру, чем к духу, который сильнее, но менее навязчив. Разум-2 может достичь исключительной силы и окончательно отвлечь разум-1 от духа, навязать ему интересы мира.
Разум-1 вылепливает Разум-2 из материалов мира, точнее, это его отражение в кривом зеркале мира. Затем творение обращается на своего создателя – начинает вылепливать свой образ в огрубевшей зоне духа. Кривое отражение становится идеалом, и Разум-1 стремится слиться с Разумом-2, обладающим куда большей, чем он, разумностью. Это движение уплотняет оболочку.
Агрессия Разума-2, направленная вовнутрь – зеркальное отражение агрессии Разума-1, направленной вовне. Такая взаимонаправленность не означает в данном случае вражды. Она необходима для создания и укрепления оболочки, необходимость которой равно признается обоими разумами. Максимальное их сближение соответствует наибольшей плотности оболочки. Полное же их слияние маловероятно. Разум-1 может всю жизнь прогоняться за собственным отражением, не достигая. Зона несовпадения разумов – место, где может зародиться мудрость.
Разум-1, приобретший качества мудрости, равно направлен и внутрь и вовне, но не для действия, а для осознания. Он пассивен, у него нет целей ни в мире, ни в духе. Активность он оставляет духу, и только увлекаемый его движением входит в мир. Полностью успокоенная сфера Разума-1 – место благоприятного соединения духа и мира. Если после падения оболочки Разум-1 не пожелает совместиться с духом, освобожденный дух сметет его.
Трудность изменения ориентации разума в том, что он не может дойти до нее собственными средствами. Здесь нужно будет пройти через разрыв мышления, соответственно, при обычном самоотождествлении с мыслью, через разрыв существования. Переживший такой поворот – пережил собственную смерть. Колеблющийся может и многократно. Пусть это всего лишь смерть разума. Но и в физической смерти только этого и страшатся.
Дух смерти не боится, как не боится смерти не осознавшее себя, не являющееся