История древнекитайской литературы в вопросах и ответах. Период XVII в. до н.э – I в. до н.э.. Сергей Зинин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Сергей Зинин
Издательство: Accent Graphics Communications
Серия:
Жанр произведения: Культурология
Год издания: 2013
isbn: 978-1-9277752-01-2
Скачать книгу
однако раскопки постоянно продолжаются, и число фрагментов постепенно растет.

№ 13 Являлись ли записи на костях привилегией шанцев?

      1. Нет, практически в каждом городе того периода обнаружены архивы записей

      2. Нет, найдены и современные шанским чжоуские записи

      3. Да, шанский очаг письменности единственен

      В 1977 при раскопках чжоуского дворца в Цишань (пров. Шэньси) обнаружены надписи, относящиеся ко времени правления последних царей Шан-Инь. Там упоминаются как имена шанских ванов, так и "чжоуского вана". Очаги письменности встречаются и в других областях, однако они были немногочисленны и впоследствии угасли.

№ 14 Каково содержание древнейших надписей на китайских гадательных костях?

      1. Это восхваления правителей

      2. Это краткие описания событий

      3. Это гадательные афоризмы и заклинания

      Надписи на гадательных костях повествуют прежде всего о событии, по поводу которого совершалось гадание, в них отсутствуют такие художественные элементы, как панегирики (или инвективы, даже по поводу врагов) или афоризмы (которые следует отличать от гадательных формул).

№ 15 Что такое "кэдоувэнь"?

      1. Это "головастиковое письмо"

      2. Это название группы иероглифов

      3. Это термин для пишущего инструмента

      В "Цзо чжуани" упоминается "головастиковое письмо", "верх черт в нем толстый, низ тонкий, похоже на головастиков (кэдоу)". В действительности, клинообразные черты при помощи резца или кисти получить невозможно. Образцы такого рода надписей не обнаружены.

№ 16 Надписи на гадательных костях можно отнести к жанру

      1. исторического повествования

      2. эссеистики и афористики

      3. эпиграммы

      4. панегирика

      Из перечисленных жанров к надписям на гадательных костях наиболее подходит историческое повествование. В целом, сохранившиеся надписи образуют нечто вроде квазиисторического нарратива – архива или готовой хроники.

      Второй период эпоха Чжоу: возникновение словесности

      Надписи на бронзе (Цзиньвэнь)

№ 17 Когда появляются первые надписи на бронзовых сосудах?

      1. 2000–1700 гг. до н. э.

      2. 1700–1122 гг. до н. э.

      3. 1122-900 гг. до н. э.

      4. 900–700 гг. до н. э.

      Первые надписи появляются еще при правлении Инь, однако полного развития эпиграфика на бронзе достигает лишь после победы чжоусцев над шанцами и начала правления династии Чжоу (1122 г. до н. э.). Надписи на костях продолжают совершаться, однако нам пока неизвестны сколько-нибудь обширные архивы (раскопки продолжаются).

№ 18 Каково назначение надписей на китайских бронзовых сосудах?

      1. Это панегирики их создателям

      2. Это заклинания и сакральные формулы

      3. Это верительные грамоты и описания деяний аристократов

      4. Это, как и на китайских картинах, стихотворные отрывки

      Бронзовые сосуды отливали, как правило, в знак какого-либо важного исторического события – в память о деянии правителя, заключении союза, наделении