Изменений не произошло даже у вандалов; они просто отобрали землю у прежних собственников. Вандалы поселились на тех же земельных участках, где раньше жили римляне.
Альбертини в своих исследованиях показал, что административно-территориальное деление на занятых территориях осталось прежним; также в Северной Африке и после захвата ее вандалами сохранилась практика взимания государственных повинностей в виде поставок оливкового масла для государственных нужд (в государственные закрома).
Если и имело место общинное землепользование и ведение хозяйства, которое не было известно Римской империи, то только на тех присоединенных к империи территориях, которые были расположены на ее самых северных окраинах.
Таким образом, в основном все осталось по-прежнему. Сохранение в прежнем виде земельных налогов (часть годового сбора урожая и др.) свидетельствовало о том, что каких-либо серьезных изменений, не говоря уже о потрясениях, не произошло.
Также не произошло изменений и в организации ведения хозяйства в крупных имениях. Они были вверены нанимателям, которые организовывали должным образом ведение хозяйства и забирали часть дохода у работавших на земле поселенцев – колонов.
С другой стороны, римская система землевладения полностью сохранилась, включая освобождение от податей или льготное налогообложение (римский бенефиций, отличавшийся от более позднего бенефиция в германских королевствах, когда земля предоставлялась строго на условиях выполнения определенных повинностей и услуг). Недавно найденные документы свидетельствуют о предоставлении земли в постоянное пользование (бессрочная аренда); вся система, таким образом, практически полностью осталась римской.
Крупные имения по-прежнему процветали. Григорий Турский упоминает некоего Кродиния, который в своем имении насадил виноградники, возвел хозяйственные постройки, создал целую систему сельхозугодий и передал их в дар епископам.
Папа Григорий Великий для того, чтобы навести порядок во владениях римской католической церкви, воспроизвел до мельчайших деталей прежде существовавшую систему землепользования.
Принадлежавшие церкви обширные земли управлялись нанимателями (арендаторами), которые платили церкви арендную плату, чтобы таким образом монахи были освобождены от мирских забот и могли целиком и полностью сконцентрироваться исключительно на духовном.
Эти наниматели, как и выполнявшие аналогичные функции управляющие во владениях епископа Майского, расположенных в Ардене, в области Пуату (область на западе Франции на побережье Атлантического океана; упомянутые владения находились на территории нынешнего департамента Де-Севр), были мирянами; в их функции входило вовремя платить арендную плату, которую они вносили авансом, и вести соответствующий учет, насколько им