Если священник не хотел верить, что на детей навели порчу, то соседи верили. Они начали расспрашивать девочек, кто поразил их болезнью, но те поначалу не могли ответить. Тогда Мэри Сибли, тетка Мэри Уолкотт, обратилась к белой магии, чтобы отвести колдовской наговор. 25 февраля она пошла к рабам Парриса, Джону и Титубе, и сказала, чтобы они приготовили колдовской пирог по традиционному английскому рецепту, то есть пирог, в который добавлялась моча детей. Его испекли и скормили псу Парриса на основании того, что он, якобы, был “знакомцем” – посланцем, приставленным к колдунье дьяволом.
Когда священник месяц спустя узнал об этом, он пришел в ужас. Пирог Мэри Сибли был, как он сказал “обращением к дьяволу в борьбе против дьявола”. Он наедине отчитал ее, прежде чем вся паства назвала то, что она сделала “глубоким унижением”. Она в слезах признала свой грех, но было уже поздно. Колдовской пирог был испечен, и с его помощью, как выразился Паррис, “дьявол появился среди нас, и его ярость неистова и ужасна; а когда его удастся успокоить знает только Бог”. Потому что колдовской пирог сработал – еще один пример эффективности магии в обществе, которое в нее верит. Теперь девушки смогли вспомнить, кто поразил их болезнью: сама Титуба, Сара Гуд и Сара Осберн – две женщины сомнительной репутации. Когда имена стали известны, “четыре йомена из деревни Салем округа Эссекс – Джозеф Хатчинсон, Томас Путнам, Эдвард Путнам и Томас Престон – появились перед судьями, подали иск по подозрению в колдовстве и потребовали ордера на расследование.
Ордера были выданы 29 февраля, а в марте трех женщин допросили двое салемских судей, которые будут вести большую часть предварительного расследования: Джон Хаторн (правнук которого сменил фамилию на Хоторн) и Джонатан Корвин. Обвиняемые произвели не слишком приятное впечатление.
Сара Гуд вела себя со злобой и лживостью, присущих колдуньям. Когда ее спросили, кто навел порчу на детей, если не она, женщина с готовностью свалила вину на арестованную вместе с ней Сару Осборн. Ее муж, Уильям, дал показания, что “она либо была колдуньей, либо очень скоро стала бы ей”. Когда Хаторн спросил, есть ли у него конкретные доказательства, он ответил отрицательно; он считал ее ведьмой “за плохое отношение к нему”. “На самом деле, – признался он, – со слезами могу сказать, что она враг всему хорошему”. Кроме этого нечаянного каламбура он утверждал, что видел на теле жены “странную выпуклость или бородавку”, намекая на так называемую “грудь колдуньи”, из которой дьявол и его “знакомцы” сосали ее кровь. Четырехлетняя дочь Сары Гуд также дала показания