Богодухновенность и истина Священного Писания. Слово, которое идет от Бога и которое говорит о Боге ради спасения мира. Папская Библейская Комиссия

на которых Сам Бог и пишет (ср. Исх 24, 12). Нельзя более ясно и глубоко высказать, что Священное Писание, передаваемое через поколения в общине веры евреев и христиан, восходит к Богу – даже (и именно в том случае) если оно подверглось человеческой редакции. Это свидетельство Священного Писания о самом себе завершается в конце Пятикнижия, где говорится о том, что Моисей записал наставления для народа Израиля перед вхождением в Землю обетованную (ср. Втор 31, 9), вручив их народу в качестве программы для жизни, которую надо вести в будущем. Только если люди не безразличны к слову Священного Писания, взывающему к ним, они могут распознать его «не как слово человеческое, но как Слово Божие, – каково оно есть по истине, – которое и действует в вас, верующих» (1 Фес 2, 13).

      2.2. Пророческие и исторические книги

      13. Пророческие и исторические книги, как и Пятикнижие, относятся к тем текстам Ветхого Завета, которые в большей степени настаивают на Божественном происхождении своего содержания. Как правило, Бог обращается к Своему народу или его вождям при посредничестве определенных людей: в Пятикнижии это Моисей, ставший прообразом для пророков (Втор 18, 18–22); в пророческих и исторических книгах это пророки. Посмотрим, как пророческие и исторические книги утверждают Божественное происхождение своего содержания.

      2.2.1. Пророческие книги: своды того, что было передано Господом Своему народу через Его посредников

      Пророческие книги являют себя как своды сказанного Господом Своему народу через посредничество предполагаемых «авторов», именами которых названы эти собрания текстов. Действительно, эти книги заявляют и даже настаивают, что Господь является их автором. В них используются разные выражения, которые предваряют и пронизывают их содержание. Эти выражения утверждают либо предполагают, что пророческие книги являются речами Самого Господа; они уточняют, что Господь обращается к Своему народу посредством авторов соответствующих книг. И действительно, немалая часть текстов пророческих книг даже формально вложена в уста Господа. Соответственно, данные книги представляют своих авторов как тех лиц, которым Господь дал задание передать некоторое послание Своему народу.