– Почему? Хочет королеву – пусть второй раз на королеве женится. А борщ им пусть служанка варит.
– Да вот не хочет он так. Я-то, считает, не изменился, и гвоздь забить могу, и о политике поговорить. И жену такую же хочу! А ещё ведь и прошлое остаётся – та же жена оставленная, дети, да и годы ушли. И как теперь увериться, что новая жена тебя выбрала по любви, а не потому, что кошелёк у тебя вместе с животом растолстел? И жене брошенной не легче.
– Ладно, ты уже до разводов дошёл. Я ещё в первый раз не женился, а ты мне про второй брак рассказываешь. Ведь раньше-то как-то устраивались люди в жизни, и разводов меньше было гораздо. Что изменилось-то?
– Раньше, понимаешь, не было одного общества, а были, так сказать, слои. Они даже на языках разных говорили – в салонах по-французски, на рынке – на городском русском, а по деревням – каждый на своем диалекте. Понимали, конечно, друг друга, да только по необходимости, и смешивались эти слои очень редко.
Даже монастыри собирались негласно по сословному признаку. Редко-редко смешивались, хотя и считались все «братьями и сестрами», и апостолы были совсем не родовитыми, разве что апостол Павел. Так вот, если я дворянин, то моя жена – дворянка ни за что стирку в руки не возьмёт, но всегда меня в салоне поддержит, истерику не закатит. И я ей ручку поцелую, дверь перед нею открою, фотографироваться будем – я стою, она сидит.
А если мы крестьяне – фотографируемся, как попало, жена – первый работник в доме после мужа, и первое дитя, которой и розги может перепасть, если ведёт себя плохо. И никто ей руки целовать не будет, но зато не требуется ей, чтобы мужа удержать, целыми днями у зеркала сидеть да ручки красить. И вот если случалось что-то запретное, загоралась страсть между слоями – тут уж держись, писатели много чего напридумывали!
А ведь когда-то был случай, который теперь по церквам рассказывают, в пример людям ставят – когда князь женился на простой девушке, сделал и её княгиней, хотя все вокруг отговаривали его, фыркали на неё. И так они были счастливы друг с другом, так хорошо всё было, что и народ их любил, и злопыхатели успокоились, и церковь теперь их иконы пишет и в пример ставит!
– Пётр и Феврония, помню. Вот видишь, можно же и тогда было счастливым быть вдвоём и не обращать внимания на эти «слои»?
– Конечно, можно. Нужно было просто не допускать, чтобы главное пряталось за второстепенным, и не лезть туда, куда тебе не нужно. Эта княгиня никогда из себя не строила столбовую дворянку или боярыню, а была доброй