– Передавшим письмецо в конверте, – не тому:
– Кому надо.
И всё происходит именно потому, что люди не понимают Театра, как формы Нового Завета, – и даже наоборот:
– Распространяют прелюдию, – что Театр и Вера в Бога, – как минимум:
– Дела мало совместные.
Если им прочитать, что здесь написано, всё равно ответят:
– Ну я, ну ты, ну Шекспир, ну Пушкин с Лермонтовым, Гоголем, Достоевским и Грибоедовым, – а вот даже Белинский и то:
– Ничего хорошего в сём не смог пробельмесить.
Для кого это будет тогда театр-лизоваться?
Можно ответить, что и заинтересованные рассказами Апостола Павла цари – о том же самом – в принципе:
– Тоже – почти ничего не поняли.
Может логикой и согласились, а вот душой дуновения того ветерка, который пробегает при неожиданном видении Хэппи-Энда Дубровского А. С. Пушкина, – кто заметит?
– — – — – — —
Но вот Ленский – как я думаю – и попадает в это:
– Куда Подальше, – как:
– Живой.
Убийство его Онегиным на дуэли – это только Театр Мистификации, – Путь Отхода.
– Убийство Ленского на дуэли Онегиным, – это подставная фактура, – а:
– Точно! именно ТАК мир и сделан!
Сложность – повторю – в том, что Истина видна только на фоне:
– Вранья!
На вид, да, боги творят новый мир, но вот за счет людей, – и:
– Не стыдно?
– — – — – — – —
Не только, следовательно, изобрели нехудожественную правду, но саму художественность объявили, – как:
– Ни бельмеса – ни гу-гу.
– — – — – — —
И другая, – практически вечная проблема:
– Если я поверю, то уже и не будет никаких проблем, – а так:
– Есть!
Можно ответить на это возражение-силлогизм, – хотя:
– Ответ есть на это возражение:
– Проблема верующего, ибо это:
– Признание своей смертности! – а так:
– То ли будет, то ли нет.
– — – — – — —
Понимают много ли людей, что Ромео спас Джульетту именно:
– Рассказом о её похоронах!
29.03.20
– Чтобы доказать свою невиновность, человек должен взять на себя чужую вину:
– Вину другого.
Вот этот парадокс специально и не ищут.
– — – — – — —
– И большая печаль, – люди хотят верить в бога, но уже не могут.
Собственно, сделать открытие, как его сделали Кант, Гегель и Ферма, – это и значит:
– Уйти в Пустыню, – где вот эта про-местная белиберда уже просто-таки и даже вообще уже:
– Не растет.
– ТЕАТРЕ, – где есть Сцена, на которой горит на костре не Остап, а Тарас Бульба, – вот какую Хронологии времени