Библейская Демонология и Колдовство. Ольга Кали

в Салехе и Медина. В конце позднего бронзового века мадианитяне, по-видимому, осуществляли контроль над этими маршрутами, у мадианитянских торговцев не было другого выбора, кроме как пройти через вулканические районы, такие как Харрат-ар-Рахах и Харрат-аль-Увайрид, чтобы избежать почти непроходимых мест. В свете этого со стороны исследователей Библии нельзя отрицать возможность того, что мадианитянские торговцы столкнулись здесь с извержением вулкана или, если на то пошло, поклонялись вулканическому божеству. ²⁸

      Горящий куст, с которым столкнулся Моисей на Хориве, вероятно, был связан с вулканическим порывом или каналом, в котором невероятное тепло, создаваемое из магматического очага внизу, воспламенило вулканические газы. Эти огни возникают в результате сгорания газообразного водорода в воздухе. Ясно, что Моисей намеревался привести людей в землю, с которой он был знаком, – в пустыню Мадианитян, – где он ранее пас овец своего тестя (Исход 3:1) на земле активных вулканов, и именно здесь столб дыма являлся израильтянам на протяжении всего их путешествия, но издалека. Более того, то, что Моисей ведет людей к дымящейся горе, указывает на то, что это путешествие было паломничеством к вулкану Синай, а не побегом из Египта: «Господь, Бог Евреев, призвал нас; итак отпусти нас в пустыню, на три дня пути, чтобы принести жертву Господу, Богу нашему» (Исход 3:18). Тесть Моисея, Иофор, мадианитянский священник, вместе с женой и детьми Моисея, встречаются с Моисеем на «горе Божьей» (Исход 18:5). После их прибытия Иофор поклоняется Яхве и устраивает жертвенный пир в честь божества, населяющего гору (Исход 18:12).

      Бог кузнецов

      Несколько библейских источников (например, 1 Царств 1:15—16; Иеремия 35:19) поддерживают предположение о культе Яхве среди кенитов. Кениты считались потомками Каина (Числа 24:21—22) и славились своим кузнечным делом. Многие исследователи предполагают, что Яхве был когда-то кенитским богом, которому особенно поклонялись ханаанские мастера по металлу.⁴

      Название «кенит» или Qéní, идентично арамейскому слову, означающее кузнец, которое, в свою очередь, является родственный иврита Qayin, со значением «копье».

      Кениты были медниками и мастерами по металлу, как и их предок Тубал Каин. Тубал-Каин – это человек, упомянутый в Библии в Бытие 4:22, известный как первый кузнец. Он назван «ковачом всех орудий из меди и железа.»

      Некоторые элементы связывают Яхве с металлами и обработкой металлов в Библии. Например, образ действий Яхве иногда рассматривается как металлургический процесс (обжиг руды, плавка, переплавка в печи и очистка металла). Преобразование скипетр-змей, совершенное Моисеем во имя Яхве (Исход 4:2—5) напоминает процесс переплавки меди. Также божественный посланник Яхве проявляет сильную близость с ханаанским богом-кузнецом. Даже хромота Иакова, связанная с его превращением в Израиль (Бытие 32: 32—33) напоминает о немощи при посвящении, обычно