Библия так же пестрит подобным метафорами о Яхве: «Посему так говорит Господь Бог: так как все вы сделались изгарью, за то вот, Я соберу вас в Иерусалим. Как в горнило кладут вместе серебро, и медь, и железо, и свинец, и олово, чтобы раздуть на них огонь и расплавить; так Я во гневе Моем и в ярости Моей соберу, и положу, и расплавлю вас. Соберу вас и дохну на вас огнем негодования Моего, и расплавитесь среди него. Как серебро расплавляется в горниле, так расплавитесь и вы среди него, и узнаете, что Я, Господь, излил ярость Мою на вас.» (Иезекииль: 22:17—22). «И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней. И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Моё, и Я услышу их и скажу: „это Мой народ“, и они скажут: „Господь – Бог мой!“» (Захария 13:8—9)
В Библии часто встречается термин qanna – как одно из качеств Яхве. Само слово выражает отрицательную, саморазрушительную черту характера, в основном связанную с ревностью. Напротив, божественный qanna указывает на существенный атрибут Яхве, который относится к его святости и огненному способу действия, часто изображаемому вулканизмом. Предполагают, что божественный qanna тесно связан с переплавкой меди в печи. Это предположение подтверждается металлургическим контекстом значения из трех чудес, совершенных Моисеем во имя Яхве (Исход 4: 1—9).30
Считается, что человеческий qanna выражает зависть и ревность, в то время как ее божественный аналог в первую очередь вызывает страсть и решимость. Соответственно, qanna, как неотъемлемый божественный атрибут (Исход 34:14) становится выражением исключительности культа Яхве. В более широком смысле, связь qanna с разрушительными силами Яхве выражают гневную реакцию божества на нарушение условий его завета с израильтянами. Божественный qanna упоминается в Псалме 78:5 как нечто «пылающее, как огонь»: «Доколе, Господи? Неужели Ты вечно будешь гневаться? Неужели и впредь ревность (qanna) Твоя будет пылать, как огонь?». Такие же огненные образы засвидетельствованы в Иезекииль 36:5: «так говорит Господь Бог: в огне ревности (qanna) Моей Я изрек слово на прочие народы и на всю Идумею». Слово qanna упоминается в Песне Песней 8:6 как огненная страсть, пожирающая влюбленных: «Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность (qanna); стрелы ее – стрелы огненные; она пламень весьма сильный.»
В божественном контексте огненный компонент qanna рассматривается как подлинная реальность. Об этом говорится в Иезекииля 38:19: «И в ревности (qanna) Моей, в огне негодования