Романтизм и реализм, или Лелия и Леля. Лейла Хугаева

всех подвигов. Любовь – это к божественному идеалу, который сокрыт в избранных мужчинах и женщинах. Счастье взаимной любви настолько велико, что это высочайший божественный дар, в жертву которому приносится жизнь человека; печаль неразделенной любви настолько глубока, что неминуемо ведет к гибели. Погибает Беатриче Данте, Лаура Петрарки, гибнет принцесса Клевская г-жи Лафайет, погибают Ромео и Джульетта, Офелия и Гамлет Шекспира, Юлия Руссо, погибают Эстер Гобсек и герцогиня де Ланже Бальзака, погибают Гуинплен и танцовщица Эсмеральда, рыбак Жильят Гюго, Вертер Гете, погибают герои Шиллера, граф де Бюсси и Констанция Дюма. Бывает конечно и счастливая развязка, но ее значительно меньше, великая любовь двух богоподобных людей, как правило заканчивается трагически. Это конечно не может быть случайностью. Закрадывается подозрение, что авторам просто нечего сказать о такой любви по существу, что реальность, которая оказывается очень далека от их идеала, опошляет эту любовь. Поэтому смерть одного из героев дает возвышенный негативный образ любви, как невыносимых мук, которые претерпевает покинутый любовник на пути к своему божественному счастью. А в чем состояло это счастье нам уже не удастся узнать. Не потому ли Ларошфуко сформулировал одну из своих знаменитых максим: Любовь это то, о чем все говорят, но чего никто не видел.

      Это наследники Гомера и рыцарских романов-сказок, Тристана и Изольды, которые тоже погибают, не в силах перенести разлуку.

      В чем специфика сюжетных линий этих любовных повестей?

      – Прежде всего, утверждается что существует некий метафизический идеал, который воплощается в душах живых людей, делая их богоподобными, а любовь с ними райским блаженством

      – Далее, смыслом жизни видится половая любовь, как способ найти этот метафизический идеал и завладеть им, как способ обрести божественное счастье на земле

      – Это исключительная любовь двух избранных существ, составляющих в союзе таинственное целое, соединение божественной идеи любви

      – И конечно, эта философия предполагает поиски такого идеала в своей собственной душе, культ идеального человека, который должен отдать все силы на воспитание в себе такого идеала. Только в этом случае есть шанс заслужить любовь такого же богоподобного существа.

      – Неудача в любви карается смертью, поскольку весь смысл жизнь составляет поиск и овладение идеала.

      Очевидно, что это трагическая философия, так как найти идеал в себе, в других, завладеть этим идеалом и не расставаться с ним задача настолько сложная и прямо скажем невыполнимая, что герои любовных повестей вынуждены погибать на пути к своему божественному блаженству и подобно Данте отправляться на поиски любимой в другой, волшебный мир.

      2. Вольтер, Дидро и Сад

      Реформация и Возрождение принесли большое разочарование. Идеалы, в которые свято верили и на которых держался пафос рыцарских романов, оказались глубоко скомпрометированными. Церковь погрязла в пороке,