Кроме этого, россиянам пришлось пройти сквозь череду страшных кровавых событий. Люди шли брат на брата и сосед на соседа, всё святое обратилось в прах… И как в ходе таких событий можно было сохранить красоту и величие души русского человека? Культура была объявлена «барскими замашками». Церкви разрушались, иконы уничтожались, традициями пренебрегали. Однако, вместо прежних святых и героев, общество выдвинуло новых «идолов» на которых надо было равняться. Но если на иконах были лики святых, достойно проживших свои жизни, то новые «идолы» впали в духовное разложение и повели за собой народ в темень. Прошло немало времени пока новые власти спохватились и начали предпринимать необходимые действия по воспитанию подрастающих поколений.
Так и пошла по России, прокатившись по её просторам, словно перекати-поле, цепь событий, жутких, порою страшных, иногда удивительных.
Так, прошли кровавые гражданские войны, трактором проехала по стране индустриализация, перепахав весь прежний уклад аграрного образа жизни. Едва проявились горизонты нормализации жизни граждан СССР, как грянула жесточайшая, в истории человечества, война.
Не успели русские опомниться от потрясений, вызванных самой кровавой и беспощадной изо всех войн, в которой с огромным трудом и громадными потерями наш народ одержал победу, как снова начались противостояния, гонка вооружений и последующий крах СССР. Снова дух мятежности овладел нацией. И снова, едва на горизонте появились проблески надежды на лучшее будущее, начинаются противостояния и поднимается дух холодной войны.
Если бы Россия имела основополагающую национальную политику, позволяющую народу несмотря ни на какие перипетии не только сохранять, но и улучшать лучшие качества души русского человека, то любые потрясения переносились бы гораздо легче. Но такой идеи не было.
Что предлагает настоящая русская национальная идея?
Объявить душу не только русского, но и всякого человека, реально существующим объектом. И признать это на официальном уровне. Разумеется, такой шаг будет иметь огромные последствия. Потому, что при признании души государством и обществом (не в качестве предполагаемого эфемерного тела, а реально существующим объектом с весьма определёнными параметрами) придётся даже вносить изменения в Конституцию России. Придётся создавать новую отрасль науки о душе и не только учить человека соответственно обращаться со своей душой, но и обязать его уделять ей достаточно