И вот ведь что интересно. Иногда, ошалевшие от безграничного беспредела, творимого чиновниками, некие смельчаки, решаются вытащить на всеобщее обозрение чинушу, потерявшего всякое представление о совести и разумных границах растрат и разбазаривания народного богатства.
И что? Мы, обуянные праведным гневом, выходим с демонстрациями на улицы, требуя немедленного возврата украденных денег? Нет, мы равнодушно смотрим на такие новости, подозревая, что те, укравшие много, всегда уходят от наказания. Деньги народу не возвращаются. Партии, чьи члены совершили действия, несовместимые с совестью, честью и моральным обликом, не посыпают свои головы пеплом, раскаиваясь в том, что понабрали в свои ряды всякую шваль и приспособленцев, ищущих лазейки для воровства и нечистоплотных методов приобретения материального благосостояния.
Лидеры партий, в рядах которых обнаруживаются отъявленные негодяи, посмевшие запустить свои руки в сокровищницы, принадлежащие народу, ходят с высоко поднятой головой, делая вид, что они не при чём и не должны возмещать моральный и материальный ущерб, причинённый народу и государству.
Что же, круговая порука, признак коррупционного общества, в нашем государстве блещет во всей своей красе.
Но ведь, не может вся Россия съезжаться в Москву для решения наших насущных проблем?
Не могут люди, бросив всё, мчаться в центр России, чтобы «порулить» по своим собственным правилам?
Если бы нам дали возможность поумничать, что бы мы предложили? Какая схема самоуправления была бы на местах наиболее идеальна? Та, при которой граждане России приобретут самостоятельность в определении путей развития своих: государства, общества, народа, населённого пункта, домоуправления.
Нет, собрание граждан в какой-либо деревеньке не может повлиять на работу президента России. Но есть некоторые вопросы, которые могут и обязаны решать граждане любых населённых пунктов. Именно участие и заинтересованность населения в решении тех или иных насущных вопросов общественного бытия, даёт человеку незаменимый опыт участия в общественно-политической жизни своей страны.
Наши граждане будут более грамотными и настойчивыми в определении направлений развития своей страны. Соответственно, меньше случайных людей придёт во власть.
Подобным образом можно проводить работу и по другим вопросам. Люди будут учиться реально мыслить и отстаивать свою точку зрения. Также будут приобретать навыки поведения в обществе, адекватности и позитивности. Высвободятся средства, затрачиваемые на борьбу с банальной преступностью, которые можно направить на устранение других проблем.
Самоуправление в низовых гражданских структурах должно быть реальной политической жизнью общества. Но, сегодня, политика – это вотчина избранных, безнаказанность произвола, безответственность