Русская национальная идея. Александр Михайлович Царёв

это извращённая гордость, которая и есть не что иное, как чванство. Сама по себе, гордость не является явлением отрицательным. Можно радоваться собственным успехам в достижении каких-либо целей. Рождению детей, окончанию долго разрабатываемого проекта, покорению вершин, непокорённых другими и так далее. В гордости за свои успехи нет ничего плохого, только если эти личные достижения не используются как доказательство собственной исключительности. До сих пор в современном обществе сохраняется нехорошая тенденция признания одних людей, не такими, какими считаются другие. То есть, наступает время в жизни какого-либо человека, когда он решает, что, по тем или иным причинам, является не таким, какими являются большинство других людей. Это решение позволяет ему причислить себя к неким «избранным».

      Как следствие такого решения, человек, причисляющий себя к избранным, позволяет себе иметь особые права по отношению к остальным. Так возникли самые отрицательные явления в нашем мире. Это – рабство, фашизм, дискриминация во всех её проявлениях, тирания и деспотизм. Можно ещё много перечислять негативных последствий «избранности» одних и уничижения других.

      3. Блуд.

      Не напрасно среди людей бытует мнение, что мужчина и женщина, каждые по отдельности, являются лишь половинкой от того единого целого, которое получается от слияния этих двух половинок. И неспроста природой так устроено, что лишь от слияния двух половинок в единое целое, может явиться такое чудо, как маленький человек, производное любви двух сердец, мужского и женского.

      Отдельные люди, видя возможность получить механическое удовлетворение своих животных потребностей без одухотворения взаимоотношений, под любыми предлогами стараются использовать такую возможность, часто не ставя в известность вторую половинку о фальсификации отношений. В итоге, обманывающий, получает очередное тёмное пятно на свою душу, а другая душа, обманутая, получает рану, порождающую недоверие к чистоте намерений других людей. В первом случае блуд, чернящий душу, во втором горечь ранящего обмана.

      4. Зависть.

      Каждый человек имеет глаза и уши, позволяющие видеть и слышать. Одни, видя успехи других, искренне радуются за успешных, другие же, желают таких же успехов и себе, не думая о том, обоснованно ли такое желание. А ведь успех тех людей мог достаться им огромным трудом и тяжкими испытаниями, с помощью недюжинных талантов, дарованными им природой. И вот, завистливые люди начинают до болезненности страдать от желания получить себе такой успех любыми путями. Так завидующие совершают немыслимые поступки, пытаясь достичь желаемого. А между тем, стремление и упорство, с которым завидующие стремятся получить от чужого счастья, могли бы быть направлены в иное русло и принести свой успех, вполне заслуженный. Такова зависть, лишнее и опасное заблуждение, толкающее иных людей на весьма неправедные проступки.

      5. Гнев.