Диалог глухонемого со слепцом. Цви Найсберг. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Цви Найсберг
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 0
isbn: 9785449673367
Скачать книгу
ничему подобному до чего и впрямь безупречно лечь в основу того самого сколь безутешного вывода, что речь, мол, и вправду идет о некоей мглистой жуткой темени.

      До чего, несомненно, скрывающейся под маской всем своим внешним ликом исключительно простодушной, как и однозначно бездушной безответственности.

      И, кстати, нисколько не обязательно, чтобы тот так и рвущийся наружу поток депрессии вполне вот всерьез под собою подразумевал до чего скрытое ликование сколь истомившейся от долгого ожидания весьма уж однозначно сатанинской сущности.

      Вовсе не надо бы столь чеканно и многозначительно приходить к тем более чем весомым и окончательным выводам, да еще и выводя их строго у кого-либо надменно за спиной тем еще самым немыслимо вздорным речитативом.

      И самое главное – что все это было сделано именно на исключительно уж скользкой основе одних лишь тех весьма веских и самых еще донельзя разнообразных предположений.

      А надо было, между тем, и несколько явно обождать, прежде чем вполне уж до чего только однозначно приходить ко всему тому довольно-то безвозвратно более чем определенному заключению.

      А именно, до чего вот окончательно в том полностью удостоверившись, что кто-то, мол, всего-то навсего сходу захотел на деле воспользоваться удобным случаем.

      Раз он только лишь для того и живет на всем белом свете, дабы при малейшей к тому возможности обязательно еще досадить всякому встреченному им на его жизненном пути ближнему своему…

      26

      Нет, ничто внешнее и исключительно поведенческое, никакое не неопровержимое свидетельство верной смерти всего того вполне так естественно доброго, что кем-то в кого-то было еще изначально нисколько не наспех всецело заложено.

      А уж Господом Богом или слепой матушкой природой – то ведь вовсе совершенно неважно.

      Внешние проявления всегдашне формируются именно всей той окружающей человека средой и полностью, и до самого конца усваиваются человеческой психологией разве что лишь тогда, когда он и сам есть более чем неотъемлемая часть всего того, до чего повседневно само по себе и существующего бытия.

      И совсем уж навряд ли, что кто-либо и впрямь-таки до чего беспроигрышно еще сумеет с самой ведь величайшей легкостью довольно наскоро избавиться от всего того, что с ним разве что лишь ненароком и наскоро сроднилось из-за всех тех исключительно невзрачных свойств всей той однозначно до чего невесело взрастившей его среды.

      А все ж таки нисколько и не более того.

      27

      Однако добиться чего-либо стоящего и путного, до чего беспрестанно расталкивая и сколь невзначай же подталкивая некоего довольно простецки мыслящего индивидуума в ту единственно верную и во всем до конца полностью правильную сторону…

      Нет – это окажется истинно полезным в одном лишь только виде простодушно проявленного задушевного тепла и дружеского участия, пусть оно даже и на самое короткое время.

      Ну