Этот момент нельзя не учитывать особо.
Законный наследник трона отваживается укрыться за благолепной ширмой старинного, рыцарского обычая. Из его арсенала месть пока не выпала; в неписаном виде она продолжает признаваться также в обществе – как важный инструмент при разборе конфликтных ситуаций, связанных с ущемлением чести, достоинства. Гамлету очень удобно считать себя носителем принципа чести ввиду его принадлежности к сословию, примыкающему к дворянству с самого верха пирамиды. Тут как тут и обоснование мести долгом; он тоже берётся из того же арсенала. Начинается мороченье личности в обрамлении двух одёжек – права публичного и естественного. У второго больше и привлекательности и силы; под его воздействием соображение о возможном провале притупляется, хотя отбросить его невозможно. Ум бдительствует и осторожничает.
Мы видим, как принц, будто экспериментируя, втыкает остриё своего дьявольского вербального копья в персоны рангом пониже королевского, подкрепляя таким образом свою неуверенность выполнить серьёзное обещание, данное духу, призраку отца.
Прикидываться ненормальным тут можно в какой угодно степени, вовсе не опасаясь получить сдачи. А обычай мести в обстановке, когда принципы благородства почти напрочь истёрты, исключает угрызения совести по поводу её осуществления на всём протяжении процесса. Чужая боль – не своя. Отсюда особо изощрённые способы её причинения. До предела обостряется наблюдательность, выверка, анализ ситуаций. Зреют и слетают с языка афористичные, полузагадочные и философические высказывания. Помощница в этом – сословная образованность и воспитанность. Годятся и не выставляемые раньше наружу врождённые наклонности воспринимать социумную жизнь со скепсисом, насмехаясь, глумясь над нею.
Всех своих друзей принц или связывает клятвой, делая их пособниками в его преступлениях, или отталкивает от себя, обозначая как врагов. Заодно становятся мешающими, ненужными личности ближайшего окружения. Пощады нет никому. Ведь «остатки» и признаки морали и нравственности, в том числе морали и нравственности рыцарского покроя, сохраняются в каждом, и обнаруживаются они легко. Значит, легко найти и повод обвинить любого в их несоблюдении, в том, что идёт с ними вразрез, придраться, унизить.
Из этой обоймы такие словечки как «губка» и «мошка», которыми в общении Гамлет называет соответственно Гильденстерна с Розенкранцем