Глава 2. Учение Иисуса Христа и социалисты
Первых большевиков часто сравнивали с первыми христианами за их фанатическую преданность новой идеологии и презрение к материальным благам. Но более глубокие исследования показывают, что социалистическая идеология в значительной мере вытекала из христианства. Правда в своей идеологии социалисты не захотели (или не сумели) описать жизнь «господина-товарища» Иисуса Христа. «Разве можно так говорить!? Иисус Христос – наш бог. Ты богохульник и еретик», – возмутится христианский фанатик. «Бредни какие-то. Такого человека не существовало, это всё поповские сказки для затуманивания мозгов легковерным, тёмным, забитым личностям», – подхватит фанатичный материалист. «Правильно, Иисус Христос – это суперзвезда. Но разве можно о нём рассказать что-то новенькое?» – заключит продвинутый эзотерист.
Описание жизни (земного пути) и отношение к личности Иисуса Христа бурно обсуждались при составлении Библии и на первых Вселенских соборах христианской церкви в I – V веках новой эры. С тех пор накопилось много новых фактов. Наиболее существенным оказалось появление и развитие социализма, поскольку традиционные христианские церкви этот вопрос не пересматривали. Околохристианский атеизм XVIII – XIX веков личность Христа рассматривал как носителя определённых моральных ценностей. Российский воинствующий атеизм коммунизма поставил под сомнение саму возможность жизни Иисуса Христа, так как его деяния: хождение по воде, оживление умерших, психофизическое излечение больных людей, превращение воды в вино, появление ниоткуда хлебов и рыбы для питания слушателей его проповедей, наконец, воскресение после смерти – не вписывались в их философскую доктрину. Поэтому в XX веке для описания личности Иисуса Христа пришлось много сделать традиционным христианским церквям. Образование государства Израиль с традиционными иудейскими церквями подняло этот вопрос на новую высоту.
Как и в других случаях, для лучшего описания личности Иисуса Христа необходимо использовать не только тексты канонических и апокрифических евангелий, но и другие источники, относящиеся к той эпохе. В настоящее время выяснилось, что социалисты не были первыми, кто отрицал деяния Иисуса Христа и их результативность. Тот человек, о котором говорит Библия, был лишь одним из претендентов на имя Христа-спасителя. Ажиотаж вокруг пришествия нового Мессии будоражил умы современников Иисуса Христа, по крайней мере, несколько десятилетий, если не сказать столетий до и после деяний главного действующего лица Нового Завета Библии. Об этом говорили не только зороастрийские маги (волхвы с востока), но и граждане Рима, и греческие философы. О силе конкуренции за звание нового Мессии –