так сказать, «опустить с небес» (что впоследствии и было совершено) своего псевдовеличия и предложил довольствоваться тем, что предоставлено в качестве награды. Прометей очень обиделся на Зевса и стал замышлять против Верховного обыкновенный бунт. Понимая, что союзников титану найти не удастся, а злоба накапливалась, Прометей ничего лучшего не придумал, как обратить в оных – земных людей. Ни червей навозных, ни глистов шакала, ни медуз жалящих, а именно отрыжку мира – человека. Дело в том, что глисты и черви Прометею бы не могли помочь по одной простой причине – они были счастливы. Менять нажитую кучу дерьма на неизвестное даже глисты отказались. Волки, тигры, медведи – те прямо в глаза рассмеялись упрашивающему их Прометею. Титан осознавал, что миром правит Бог, рабы которого довольны его властью. Но желание отомстить, желание извратить, желание изменить, желание опорожнить полное Прометею не давало покоя. Титан задавался вопросом – почему он обделен счастьем? Почему червь, с улыбкой кушающий фекалии бегемота, доволен властью Бога, вопрошал Прометей. Почему волк, упавший прошлой зимой в студеную прорубь, также не желает присоединиться к бунту? Ведь он чуть не помер, обморозил лапы, разбил челюсть об лед, но при этом хвалит Бога. А почему бабочка, жизнь которой столь коротка, что она вправе требовать у Зевса продление ее, порхает и радуется свету, посланным Богом??? Прометей печалился, когда видел счастье жизни, излучаемое животными. Тут можно было титану и заплакать от бессилия, если бы он не услышал тихий голос из кучи дерьма.
Человек, выплевывая солому, зашипел Прометею, что он готов помочь. Только вопрос – в чем? Титан, увидев нечто, чем являлся до дня знакомства человек, спросил, что заставило людей решить помогать герою. Ответ человека: «Звери!»
Прометей не понимал ответа, но с радостью согласился на заявленную помощь. Беседа титана, сверх-существа, с ничтожным представителем животного мира очень порадовала олимпийских богов с высоты небес. Условия человека, выдвинутые Прометею для их правового участия в будущем конфликте с Богами:
1. Предоставление, а точнее, обучение изготовлению орудий, которые бы остановили террор зверья над беззащитным человеком.
2. Предоставление и обучение изготовлению средств, способных преодолевать реки, горы и моря.
3. Предоставление средств и обучение человека, чтобы он перестал мерзнуть и замерзать.
И всё. На этом условия человека окончились.
Прометей, не скрывая улыбки, согласился с указанными условиями и пожал грязную руку своего «партнера».
Все пункты соглашения, пусть человек этого и не ведал, были скопированы с повседневной жизни существующих Богов. Не совсем понятно, как люди, будучи частью животного мира, могли испытывать нужду в таких вещах, которые не свойственны для жизни зверья. Животное не мерзнет, так как имеет толстую шкуру и теплый мех. Человек этого