Этика единого знания. Елена Дорнбуш. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Елена Дорнбуш
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2025
isbn:
Скачать книгу
принято называть мировым правительством.

      Но со временем стало понятно, что только одного иудаизма недостаточно. Ведь иудаизм был заточен под евреев, делая их особенным народом. Этим, как мы уже сказали, закладывалось разделение народов, их вражда между собой. Но также евреев можно рассматривать прокладку между мировым правительством и остальными народами. Зачем эта прокладка? Для более эффективного контроля и управления. Ведь любая сложная система всегда имеет многоступенчатую структуру управления.  Управление – это прежде всего обработка информации, выработка на ее основе управленческих решений и доведение их до исполнителей. А многоуровневая структура как раз помогает управлять большими потоками информации. Многоуровневая структура помогает управлять большими потоками информации.  Информация передается по уровням, что позволяет избежать перегрузки и обеспечивает своевременное принятие решений. Кроме того, в многоуровневой системе управления различные функции управления распределяются между разными уровнями. Это позволяет каждому уровню сосредоточиться на своих задачах и эффективно их выполнять. И последнее. Многоступенчатая структура позволяет системе быть более гибкой и адаптивной к изменениям. Каждый уровень может быстро реагировать на изменения в своей области ответственности, что улучшает общую устойчивость системы.

      Также евреи, как наиболее приближенные к теневому правительству, являются естественным кадровым потенциалом для теневого правительства.

      Поэтому иудаизма было явно недостаточно для узды над другими народами. Для них нужны были свои религии, учитывающие специфику народов и главное – эти народы находятся на низшем уровне системы, поэтому никаких идей избранности, а вместо них идеи подчинения, как хребта новых религий.

      Первой такой религией для “низших” народов явилось христианство.

      Христианство как дальнейшее развитие иудаизма

      Христианство, как одна из крупнейших мировых религий, зародилось в I веке н.э. в Палестине, тогдашней провинции Римской империи и постепенно распространилось по Римской империи и за ее пределы.

      Почему, собственно, первым появилось христианство, а не, скажем, ислам? Главная причина, на мой взгляд, следующая. В первую очередь под контроль следовало взять Древний Рим, как самую могущественную империю того времени. В этом случае под контроль автоматически попадали и народы, которые эта империя покорила. А владения Древнего Рима раскинулись от  португальского побережье Атлантического океана на западе до Месопотамии, включая города Хатра и Ктесифон (современный Ирак) на востоке. От Кальедонии (современной Шотландии) на севере до Верхнего Египта и Нубии (современный Судан) на юге.

      Теперь, собственно, о христианстве и его появление связано с жизнью, учением и смертью Иисуса Христа, которого христиане считают Мессией и Сыном Божьим. Христианство вобрало в себя многие элементы иудаизма, трансформировав их и добавив новые принципы, что позволяет рассматривать