Ари
9) И поясним вопрос Ма״Н, которые есть в Нукве дэ-З״А и от неё изучим подобных. Уже выяснили, все эти ступени малахим называемые по имени Бо״Н, и поэтому знай и пойми это, что просто Ма״Н в любом месте, они подразумевают по имени Бо״Н. Однако есть безусловно ступень Ма״Н сама по себе, и также ступень самого кли что расположены внутри Ма״Н, на, который намекают мудрецы в словах: Женщина заключает союз только с тем кто сделает ей кли (кого полюбит). И поэтому Женщина не зачинает от первого контакта, т. к. при первом контакте делает ей ступень кли, и оттуда и дальше есть место для Ма״Н появиться внутри, и тогда зачинает.
Бааль Сулам
9) Ма״Н в любом месте они указывает на имя Бо״Н: всё понятие Ма״Н пришло по причине разбиение келим, и отмены, которая была во всех парцуфим что вышли в мире Никудим. Т. е. все исправления приходят в отделах две тысячи до Время Машиаха, ни что иное как возвращение и построение всех эти парцуфим по их уровням как были прежде аннулирования. И известно что мир Никудим называется по имени Бо״Н, если так каждое свойство что мы поднимаем её для исправления, т. е. Ма״Н, определяется по имени Бо״Н. Однако света происходящие заново из ЭйнСоф через все ступени чтобы исправить Ма״Н, о котором упоминалось, они определяются по имени М״А. Как написано об этом прежде в части 8.
Ма״Н сами, и также ступень само кли что расположены внутри Ма״Н: уже известно, что не возможно любой ступень что поднялась выше неё даже что либо. Т. е. высший приходящий на место нижней стала как он, и также нижний, поднявшийся в место высшего, это вынужден быть в состояние как он, вся суть различия в духовном, это только изменение форм, и все то время когда есть ещё различие форм между нижним и высшим, как может быть чтобы нижний поднялся к высшему. И поскольку так не может быть исправление нижнего на своей собственной ступени, но если то что высший исправит его внутри из его верхней ступени. Как написано об этом в конце восьмой части, т. к. невозможно исправление в БЕ״А на их месте, а только при их подъёме в Ацилут. И также Ацилут вверху. Поэтому необходимо к особое кли на каждой ступени, иметь способность опуститься в место низшей ступени по отношению к ней и подняться вверх на место. И это то что высказал Ари что неизбежно есть сам Ма״Н и ступень кли поднимающее его. Поскольку если бы это не было так, как можно чтобы Ма״Н нижней ступени поднялась к высшему от него, как сказано выше.
Женщина не зачинает от первого контакта, что при первом контакте делает её ступень кли, и оттуда и дальше есть место и т. д. : И знай, что понятие кли – поднимать Ма״Н, это одна суть со ступенью сыновей первенцы о, которых говорил Ари рядом, что не возможно любой Ма״Н поднять без них результате. И также выяснили там, что любой Ма״Н подразделяются на две ступени, которые являются: Ахораим высшего, и Паним нижнего. И Ахораим высшего определяются всегда как братья