Онтологическая проблематика современной русской прозы. О. В. Сизых. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: О. В. Сизых
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Языкознание
Год издания: 2014
isbn: 978-5-9765-2025-7
Скачать книгу
И.А. Художественный мир военных рассказов А. Платонова: автореф. дис…. д-ра филол. наук. Петрозаводск, 2006. 39 с.

      13

      Клинг О.А. Влияние символизма на постсимволистскую поэзию в России 1910-х годов. М.: Дом-музей Марины Цветаевой, 2010. 356 с

      14

      Русская проза конца XX века / под ред. Т.М. Колядич. М.: Академия, 2005. С. 23.

      15

      Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.: Воет, лит., 2006. С. 295–298.

      16

      1 Кайдалова Н. Камень, брошенный в небо // Новый мир. 2008. № 1. С. 172–178.

      17

      Елисеева Н. Католическая церковь в мире [Электронный ресурс]. Режим доступа: http: //www.strana.ru

      18

      Там же.

      19

      Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: Художественная литература, 1990. 543 с.

      20

      Левинтон Г.А. К вопросу о функциях словесных компонентов обряда // Фольклор и этнография. Обряды и обрядовый фольклор. Л.: Наука, 1974. С. 162–171.

      21

      Шафранская Э.Ф. Пространство современного фольклора // Восток – Запад: пространство русской литературы и фольклора. Волгоград: Волгоградское научное издательство, 2006. С. 190–199.

      22

      Цуркан А. Единство в многообразии, или Народ избранный // Старое литературное обозрение. 2001. № 2 (278). [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://magazines.mss.ru

      23

      Быков Д.Л. Борис Пастернак. М.: Молодая гвардия, 2006. С. 71.

      24

      Долгенко А.Н. Русский декаданс как социокультурный и литературный феномен // Русский язык за рубежом. 2007. № 2.

      25

      Кайда Л.Г. Композиционный анализ художественного текста. М.: Флинта, 2000. С. 83.

      26

      Блок А.А. Ирония // Собр. соч. в 8 т. М.: Художественная литература, 1997. Т.5. С. 337.

      27

      Толстая Т.Н. Река Оккервиль. М.: Эксмо, 2003. С. 124. Далее текст цитируется по данному изданию с указанием номера страниц.

      28

      Вайцкопф М.Я. Сюжет Гоголя. Морфология. Идеология. Контекст. М.: Радикс, 1993. С. 422.

      29

      Смирнова Л.А. Николай Гумилев // Русская литература конца XIX – начала XX века. М.: Лаком-книга, 2001. С. 366.

      30

      Захаров А.Н. О поэтическом мире Зинаиды Гиппиус // Российский литературоведческий журнал. 1994. № 5–6. С. 65.

      31

      В свое время А.П.Чехов также высказывал свое видение некоторых проблем человеческой жизни, искусства, духовности, достаточно вспомнить отрывок из «Чайки»: «На большом камне сидит Нина Заречная, вся в белом….Холодно, холодно, холодно. Пусто, пусто, пусто. Страшно, страшно, страшно». «Показываются болотные огни. Аркадина (тихо). Это что-то декадентское» (1895–1896). Иронизируя над пьесой Треплева или оправдывая ее, персонажи по-своему разыгрывают трагикомедию о человеческой судьбе. По этому поводу В.И. Кулешов отмечает: «Но неожиданно за похороненную, казалось бы, пьесу Треплева вступается далекий от искусства Дорн. Он подымается выше брани: «декадентский бред», «никаких тут новых форм нет…» По его мнению, Треплев выше и обывательски-мелочных советов учителя Медведенко… И получается, что