Т.е. что это были некие таинственные представитель инопланетной цивилизации, побывавшей на нашей планете Земля в ходе ее исследования и колонизации!
Но если в первой части «древня история Тибета» была автором предана в форме иронии, то вот далее я твердо став на исторические рельсы изложу точно установленные исторические факты.
И раз так-то давайте отложим «шутки» в сторону и вернемся к исторической хронологии. Ибо то что себе об своей истории приставляют сами жители Тибета увы не есть их история
Более детально тибетская история известна исторической науке начиная c VII по XI век, когда империя распространялась от Бенгалии (и Индийского океана) на юге до Монголии на севере.
В период максимального могущества в империю входила также территория, которую занимают сейчас Бангладеш, Ассам, Бутан, Аракан.
(источник фото https://ru.wikipedia.org/wiki/Тибет#/media/Файл:Tibetischer_Kulturraum_Karte_2.png)
ч.2 Первое официальное упоминание Тибета в истории и его первые царские династии
Первое упоминание Тибета в истории можно встретить в «Географии» Клавдия Птолемея под названием βαται, в греческой транскрипции названы как Bod.
Следующее упоминание Тибета встречается в китайских текстах, как Фа.
Первая запись в истории Тибета, получившая подтверждение и из других источников о царе Намри Сонгцене пославшем посла в Китай в начале седьмого столетия.
Ярлугская династия.
Детально события Ярлунгской династии известны, начиная с правления царя Сонгцена Гампо. Правление Сонгцэна Гампо (617—650)
Царь Сонгцэн Гампо известен тем, что при нём в Тибет пришел буддизм. Про него сложено много противоречивых и фантастических легенд, отчего восстановить исторически ход событий непросто
Сонгцен Гампо потребовал от китайцев дать ему в жёны принцессу, но получил отказ. Тогда он провёл удачную военную операцию против китайцев в районе озера Кукунор к северо-востоку от Тибета, и китайский император в конце концов дал согласие на брак. После брака в 640 году установился долгосрочный мир между Тибетом и Китаем.
В 663 году тибетская армия разгромила государство Тогон (в тибетской традиции 'A-zha) в районе озера Кукунор.
После смерти Сонгцена Гампо формально власть перешла к его внуку, но реально страной стал править министр, а буддизм пришёл в упадок.
Правление Трисонг Децена (755—797)
Царь Трисонг Децен восстановил в стране Учение Будды, пригласив для этой цели из Индии великих индийских гуру Шантаракшиту и Падмасамбхаву, которые организовали перевод с санскрита текстов Учения и создали буддийскую сангху Тибета.
В Центральном Тибете был построен монастырский университет Самье, который до сих пор является одним из важнейших центров буддизма.
Во время правления Трисонга Децена произошла знаменитая двухлетняя дискуссия в монастыре Самье между китайским монахом Хэшаном и Камалашилой, учителем тактического буддизма. Царь Трисонг Децен признал,