Чары Падмасамбхавы произвели на местных настолько сильное впечатление, что они мигом перешли в буддийскую веру и одарили его титулом Гуру Ринпоче, что в переводе значит "драгоценный учитель".
Буддийское изображение гуру Ринпоче находится тут: http://probud.narod.ru/tibet/shantarakshita.html
Падмасамбхава был настолько крут, что вскоре даже бонских демонов подчинил и заставил Будду почитать. Важно отметить, что именно в Самье появляются первые монахи тибетского происхождения.
В первых монастырях Джокханге и Рамоче ими были эмигранты их Китая, Индии или Непала.
В результате совместной деятельности Падмасамбхава и Шантаракшита основали еще несколько монастырей по всему Тибету и организовали первую буддийскую школу – Ньингма, называемую также «школой старых переводов», потому что в Самье был организован системный перевод индийских рукописей.
Это очень важно запомнить, ибо в дальнейшем этих школ расплодиться как грибов, и они будут устраивать махачи между собой.
Но пока что власть императора, в очередной раз скрепленная буддийской верой, держит тибетскую нацию вместе и направляет на махачи с соседями.
Так, расправившись с бонцами и решив все внутренние проблемы, Трисонг в 763 году собирает огромную армию в 200 000 человек и направляет ее на китайскую столицу Чанъань.
Официальная причина – отказ Китая платить дань рулонами шелка, подписанный когда-то очень давно.
Китайское руководство нелепейшим образом поступило в этой ситуации.
Главный евнух императорского двора решает не тревожить императора Поднебесной, ничего ему не сообщает и берет руководство обороной в свои руки.
Первым делом он увольняет талантливого полководца Го Цзы-и.
Когда император Дай-цзун все-таки узнал о нашествии тибетцев, то немедленно восстановил в должности Го Цзы-и, которому удалось для обороны города собрать всего 20 000 конников.
В общем в воздухе запахло песцом. Бежал Дай-цзун, в общем. Тибетцы перемахнули через стены и захватили Чанъань.
На престол был возведен младший сын Дай-цзуна, объявивший о начале новой династии. Он немедленно подписал с Трисонгом договор об огромной ежегодной дани и отписал все западные провинции Китая Тибету.
Вскоре Дай-цзун таки выбил тибетскую армию из столицы, а его блудный сын при загадочных обстоятельствах скончался.
Тибетская армия без особых потерь отступила из Чанъаня и повернула на запад – в отписанные им земли уйгуров и тюрков, которые Китай и так уже давно не контролировал.
Результатом кратковременного взятия Чанъаня стала оккупация тюркских и уйгурских земель на западе современного Китая, включая ряд городов, лежащих на Великом Шелковом пути, расширение восточной границы Тибетской империи далеко за пределы Тибетского нагорья, а также подрыв авторитета династии Тан, прекратившей свое существование совсем скоро, в 906 году.
Опьяненный победами, Трисонг Децен предпринял поход на запад, в ходе которого достиг реки Окс (ныне