И было оно так, пока на прошлый Великий пост в монастырь, как обычно, не приехали паломницы. Проведя в трудах и посте несколько недель, они вместе с сестрами праздновали Пасху и в течение Светлой седмицы потихоньку разъезжались.
Двух благословили к матери Фелицате на курятники. Птицы вставали рано, без устали толклись на ограниченном сеткой пространстве возле своих жилищ, ухода требовали не меньше, чем свиньи. Паломницы – студентки гуманитарного университета, интеллигентные и разговорчивые – быстро пропитались курячьим духом, нюхали друг друга и смеялись, работали старательно, правда, всегда убегали стоять на службы, что мать Фелицата позволить себе могла, если только питомцы её к этому времени были уже полностью обихожены и заперты по курятникам. Но она всегда отпускала студенток, потому что им, как казалось матери Фелицате, таким рьяным и молодым, хотелось больше, больше, больше душевного движения, ярче переживаний, интенсивнее молитв, глубже таинственных ощущений. За тем ведь и приезжали.
Однако скоро одна из девушек стала чихать, чесаться и дышать со свистом, так что с курами осталась только та, которая была без аллергии. Разговаривать ей стало не с кем, и она принялась развлекать мать Фелицату.
Болтушка знала много всего: как менялся подход к вере с течением времени, что творилось с церковью во время Раскола, какие порядки царят в тех монастырях, которые за свою жизнь она успела посетить. Мать Фелицата слушала с интересом, задавала вопросы. Простыми словами, выхватывая самую суть или что-то особенно значимое, студентка всё ей и рассказывала. И однажды, зачем-то окликнув мать Фелицату, вдруг задумалась и хмыкнула:
– Мать Фелицата… А вы знаете, что такой святой, скорее всего, никогда и не было?
Мать Фелицата, конечно, этого не знала. Вредничать и обличать за богохульство тоже не стала. Посмотрела на паломницу с вопрошающим интересом. И та весело, как будто выступая на зажигательной дискуссии, принялась рассказывать:
– Пиар, пиар в сложных социокультурных обстоятельствах. Всё из-за него. Внедрять что-то в сознание масс всегда было непросто, ошибки выскакивали и тогда, и сейчас. Первые деятели церкви были по большей своей части греки, а охватить предстояло и Рим – сколько там народу-то, который нуждался в христианизации. Так и ваши Перпетуя с Фелицатой. Типичная филологическая ошибка. Те, кто занимался