К числу первых работ в области отечественных гражданско-правовых исследований можно отнести также работы, опубликованные В. Кукольником[201], В. Вельяминовым-Зерновым[202], Г. Терлаичем[203], Л. Цветаевым[204], И. Сандуновым[205]. По характеру изложения материала указанные работы похожи на работу Ф. Дильтея и представляют собой изложение позитивного права с авторской его систематизацией. Что касается вопросов методологии цивилистической науки – основного предмета научного интереса для настоящей работы, то в 1831 г. П. Дегай констатирует полное отсутствие исследований в области методологии правоведения. Несмотря на то что так или иначе пытались осмыслить способы ведения исследовательской деятельности все названные ученые, он отмечал, что средства, облегчающие исследования российского права «не были еще исследованы ни одним из наших юридических сочинителей»[206]. Таким образом, началом исследований в области структуры, состава и методологии юридической вообще и цивилистической науки в частности можно считать 1831 г. – год издания упомянутой работы Павла Дегая. Чуть позже к вопросу о способах изучения законов обратился К. Неволин, отметив, что «есть два способа приобретения познания о законах: практический и теоретический»[207]. К теоретическому пути он отнес чтение книг о той или иной части законодательства, изучение иноземных законов, законов древних народов, собственные размышления и исследования[208]. В процессе такого чтения и размышления, по мнению К. Неволина, надлежало собрать свои законы и обычаи, определить, «в чем состоит существо тех или других законов? как произошли они? что служит первым их основанием? все ли так и должно существовать, как оно существует на самом деле?»[209]. Как видим, при отсутствии четко вербально выраженного представления о предмете, методах познания и ожидаемом научном результате общая структура научной деятельности к этому моменту начала осознаваться и осмысливаться.
Рассмотрим еще один образец науки первого периода – произведение И. М. Снегирева «О способах перехода лиц в вещи и вещей в лица у Римлян»[210]. Работа представляет собой опубликованную лекцию. Автор анализирует порядок возникновения режима раба в отношении человека, совершение сделок с рабами и прекращение в отношении человека режима раба. Актуальность исследования не обосновывается. Выводы по теме сделаны на основании исследования позитивного права, включая обычаи и практику совершения сделок в отношении рабов.
Как и бо́льшая часть опубликованных работ этого периода, эта работа посвящена исследованию истории или анализа римского права