Мое генеалогическое путешествие, или Корни не отбрасывают тени. Владимир Ткаченко-Гильдебрандт

свет 22 марта 1696 года в Ульме в семье сапожника Иоганна Ульриха Гильденбранда и его жены Анны Сибиллы, урожденной Штенгле. Сознание правоты своего протестантского дела подвигло совсем юного, но ревностно преданного Аугсбургскому исповеданию Иоганна Ульриха Гильденбранда отправиться из Ульма в воюющую Швецию и вступить в офицерскую службу, где он оказался в одном строю вместе со своими родственниками шведскими офицерами Иоганном Фридрихом и Йостом Генрихом фон Гильтебрандт. Сначала Иоганн Ульрих был лейтенантом шведской артиллерии, затем состоял в Саволакском и Нюслоттском областном полку в том же чине. Вышел в отставку 29 августа 1720 года и вернулся в Германию. Учился и жил у доктора Буддэуса в Йене, где уже в 1721 году достиг степени магистра (наряду с этим, изучал курсы пасторско-богословских наук в университетах Галле, Виттенберга и Лейпцига), затем начинал службу приходским священником в Ритгейме (Rietheim) в 1727 году. В 1724 году написал и издал «Опровержение римско-католического катехизиса». В 1729 году Иоганн Ульрих Гильденбранд – диакон церкви Святой Анны в Аугсбурге, а с 1749 года пастор в аугсбургской Барфюссенкирхе: на этом же поприще он и почил в Бозе 6 декабря 1756 года.

      До нас дошли несколько гравированных портретных изображений Иоганна Ульриха Гильденбранда, в том числе Габриэля Боденера младшего и Иоганна Фридриха Рейна в формате А-4, а также Шперлинга в формате А-8: последнее выполнено на меди. Из литературно-богословского наследия, кроме уже приведенного труда, а также пасторских проповедей, нравственных рассказов, воспоминаний и траурных речей, наиболее известны две ранние диссертации на латыни: “Diss. de Salomonis ad usum potumque exhortationibus 4”, Jenae, 1720; “Diss. De gloria Dei ex gloriosissimo ipsius nomine Jehova Zebaoth demonstrata”, ib., 1723.

      Сыном Иоганна Ульриха был Саломон Готтфрид Гильденбранд, родившийся в 1730 году и служивший до 1772 года диаконом в аугсбургской евангелической церкви Святого Креста. С 1772 года и вплоть до своей смерти, наступившей в 1784 году, Саломон Готтфрид Гильденбранд – священник госпиталя в Аугсбурге.

      О дворянстве штеттинских Гильтебрандтов. Братья священники

      Вышеупомянутый Амброзиус, средний сын придворного штеттинского аптекаря Андреаса Гильтебрандта, в начале XVII века изучал право в университете Франкфурта-на-Одере и обозначен в его матрикулах как Амброзиус Гиллебранд (известно также, что он посещал университеты Альтдорфа и Базеля, где подобным образом же был внесен в матрикулы). Он родился 23 августа 1590 года, а в 1608 году под руководством Христофора Гуннихиуса (Hunnichius) уже успешно защитил и опубликовал в Штеттине свой первый научный труд: “Disputatio logica… De syllogismi effectione… suscipiet Ambrosius Hiltebrandus…” («Логический спор… О действующих силлогизмах…»). Согласно официальной генеалогической версии, всю свою жизнь Амброзиус был весьма преуспевающим служителем юстиции – доктором права и земельным синдиком в Штаргарде. Хотя это целиком и полностью относится ко второй половине его жизни, то есть к периоду после 1628 года. Кстати, Йодокус Андреас Гильтебрандт, внук Амброзиуса, в своей биографии, написанной в первой половине XVIII века и изданной в Штаргарде