«И в славянской земле много марок, из которых не последняя наша Вагирская провинция, имеющая мужей сильных и опытных в битвах, как из датчан, так и из славян»
[182]. Ипатьевская летопись упоминает о сербских князьях «с кашуб, от поморья Варяжского, от Старого града за Кгданьском»
[183]. В работе М. Н. Задорнова «Князь Рюрик: Откуда пошла земля русская», со ссылкой на немецкие архивы, исследованные им, приводится родословная князей двух полабско-балтийских славянских племен: вендов (венедов) и ободритов. Так, родоначальником правящей династии считается легендарный Радегаст (впоследствии обожествлённый); затем упоминается его сын Вислав (ум. В 700 г. н. э.); после которого правил его сын Ариберт I (ум. 724 г. н. э.); приемником этого князя стал правнук Радегаста – Ариберт II (ум. 742 г. н. э.); породивший Витслава (ум. 795 г.) ставшего отцом Трасконта (ум. 809 г. н. э.), Славомира (ум. 821 г. н. э.) и Годслава (или в немецкой трактовке Готлиба ум. 808 г. н. э.); у последнего было три сына: Рюрик, Сивар и Трувар
[184]. Данные факты подтверждаются тем, что на севере Германии в районе города Рерик расположены населённые пункты с чисто славянскими названиями: Рогов, Бантов, Буков, Нойбуков, Пепелов, а также Русов и др. Надо иметь в виду, что в X в. в официальных документах Франкской Империи Киевская Русь называлась Ругией
[185], а руги жили на острове Руян и охраняли главное святилище Свентовита в г. Аркона. Французский путешественник Ксавье Мармье даже записал и опубликовал в первой половине XIX века мекленбургское предание, повествующее о том, что в VIII веке народом ободритов-рериков правил князь Годлав. У него были три сына, сильных и храбрых, жаждущих славы: Рюрик Миролюбивый, Сивар Победоносный и Трувар Верный. Так как они не могли испытать себя на родине, братья отправились на восток, где прославились в битвах. Они приходили на помощь к угнетённым, совершали много подвигов в «страшных боях», а затем пришли в Руссию. Русский народ в это время находился под игом «долгой тирании, против которой больше не осмеливался восстать». Братья вдохнули в него мужество, возглавили собранное войско и уничтожили власть угнетателей. После того, как мир и порядок в Руссии были восстановлены, братья решили вернуться домой, к отцу. Однако освобождённый от гнёта народ упросил их остаться и взять на себя бразды правления. Рюрик получил в управление Nowoghorod, Сивар – Pleskow, а Трувар – Bile-Jezoro. Примечательно эта древнерусская форма названия Пскова! Вряд ли такую деталь могли выдумать в далёком Мекленбурге.
Конечно, это легенда и легенда во многом приукрашенная, но в ней содержится память о борьбе с Хазарским каганатом.
Само слово «Рюрик» в славянских диалектах всегда означало сокола.
Так, у лютичей сокол это рерик. Столица Бодричей называлась Рарог (сокол). Мекленбург, бывший ещё славянским, имел название Рюрик (Сокол). Второе название этого города Великград, в переводе на немецкий – Мекленбург. У древлян сокол назывался руриком, у поморян – рюриком, у верхних лужичан рурком[186]. Псковская Летопись за 1536 г. говорит о польском
