Шихабутдин Марджани. Сборник статей, посвящённый 100-летию Ш. Марджани, изданный в Казани в 1915 г.. Коллектив авторов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Коллектив авторов
Издательство: Татарское книжное издательство
Серия: Антология татарской богословской мысли
Жанр произведения: Биографии и Мемуары
Год издания: 2015
isbn: 978-5-298-02985-8
Скачать книгу
(Фасих ад-дин ибн Мухйи ад-дин). Выходец из деревни Аппаково (Апак) Спасского уезда. После окончания медресе обучался русскому языку и долгое время в Казани и её пригородах преподавал русский язык. Сейчас также работает учителем религиозных предметов в Казанской русско-мусульманской мужской школе для подготовки учителей, в военной и некоторых государственных школах; исполняет обязанности военного имама и ахуна. Издал одну историческую книгу «Тарих интишара ислам» и книгу по медицине.

      22. Мустафа ибн Давуд. Известен как Мустафа Четайский. Прошёл курс официальных предметов в медресе Марджани и прочёл много арабских и персидских книг. Любил литературу, писал стихотворения на арабском и персидском языках. Некоторые из них опубликованы в конце книги «Мустафад ал-ахбар». В своё время был одним из известнейших каллиграфов. Многие люди брали у него частные уроки по каллиграфии. Два-три года он обучал этому и в медресе «Мухаммадия». В Казани и её округе много могильных камней и других работ, написанных его рукой. Не женился, прожил всю жизнь холостяком и умер в 1328 х./1910 г.

      23. Шакирджан ибн Ахметджан Тахири. Родился в деревне Шушерма Свияжского уезда. После окончания медресе Марджани обучался в мужской школе для подготовки учителей, получил диплом учителя русского языка и довольно долгое время занимался обучением людей русскому языку. И сейчас преподаёт некоторые уроки в русской мужской школе для подготовки учителей. Также работает учителем религиозных предметов в нескольких учебных заведениях, таких как гимназия и торговая школа.

      Его азбука «Бад’ ат-та‘лим» («Начало обучения»), возможно, является одной из первых книг, посвящённых джадидскому методу преподавания. Кроме того, в некоторых школах обучаются по его книге «‘Илм ал-хал» и синтаксису арабского языка. Его отец Ахметжан был верным другом Марджани и трижды исполнял обязанности кади в Уфе.

      24. Бурханутдин ибн Шихабутдин. Сын Марджани, первоначальное образование получил в медресе отца, позже уехал в Стамбул и в течение семи лет обучался религиозным наукам и новым предметам. Приехав в Казань, работал имамом вместе с Марджани и преподавал в его медресе. Продолжая преподавать и после смерти Марджани, подготовил хороших учеников. Кашшаф Тарджемани, один из уважаемых имамов Казани, участвовавший в написании данной книги, посвящённой Марджани, является его учеником. Обладая хорошими знаниями и широкими взглядами, мог написать и более весомые произведения, но в последние годы его одолела болезнь на нервной почве, и он отошёл от дел в этом медресе и начал преподавать в медресе своего сына Габдельхамита, получившего образование в Бухаре и Стамбуле.

      25. Насрутдин ибн Калимулла (Наср ад-дин ибн Калим Аллах). Родился в деревне Сабаджай близ Симбирска. 12 лет жил и учился в медресе Марджани, также брал у него частные уроки. Потом сам стал преподавать в медресе. У Камал-кари обучался рецитации Корана. После своего назначения имамом в родную деревню, долгие годы преподавал рецитацию и другие