Избранное. Богословие. Философия. Религия. Михаил Салиас. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Михаил Салиас
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Философия
Год издания: 0
isbn: 9785448595943
Скачать книгу
дошло до отрицания бессмертной души. К спиритуалистам же можно отнести ессеев, не желавших иметь ничего общего с окружающим их миром.

      На самом деле это основной вопрос религиозного сознания, ибо недостаточно иметь правильного пророка, необходимо еще правильно понять слова пророка, а вот с этим всегда большие проблемы. Болезни же человеческого сознания везде и всегда одни и те же. И неважно какая религия – сознание человека принесет свои заблуждения в любую религию, будь то индуизм или христианство.

      И если сейчас, к примеру, где-то батюшка сокращает безбожно службу, исповедь проводит во время литургии и формально быстро5, таинство подает за деньги, а вино в лавке в два раза дороже, чем такое же в магазине – то это ересь практицизма. И совершенно неважно, что называется церковь «христианской» – из нее можно сделать вполне полуязыческое малое предприятие по оказанию религиозных услуг. И в самом деле, если бы приходящим креститься ученики Господа говорили – «пожалуйста, за 6 тысяч сделаем», или, в лучшем случае, «покрестим за пожертвования» – куда бы послал Господь этих учеников? Лучше и не представлять.

      Я недостаточно хороший христианин, чтобы кого-то судить, но я достаточно трезв, чтоб отличать черное от белого. Я уже писал выше, что если увидел течь в корабле, то должен поднять команду, чтобы спаслись все плывущие на этом корабле. «Нельзя служить двум господам – Богу и мамоне» (Матф. 6:24), – сказал Христос, и истина эта выше разговоров о личном смирении. Если уже за крещение берут деньги и не малые – это уже о многом говорит.

      Моя мама решила креститься в 77 лет, так как выяснилось, что до этого она обряд крещения не проходила, хотя в церковь периодически заходит. Не без моего влияния она приняла это решение. Каково же было ее удивление, что везде с нее потребовали за это деньги. Пришлось найти единственный известный мне в Москве храм, который за это деньги не берет. Но не менее меня шокировало, когда, придя недавно в очень симпатичный храм с интеллигентного вида батюшкой на соборование, мне, передавая свечку с бумажкой, работница местной лавки сообщила, что с меня 250 рублей (свечка была тонкая, рублей за 50 и то с огромной наценкой). Храм был набит народом под завязку. То есть, видимо, все с этим смирились, а вот я как-то не смог. Я, признаться, давно не соборовался, но в этом храме я решил это таинство не проходить. Мне кажется, оно там бесполезно. Каждый должен жертвовать на родную церковь – согласен, но добровольно, а не в виде платы за важнейшие таинства, от этого таинства делаются бесполезными.

      Ересь практицизма сидит в сознании человека со времен бронзового века, и ее так просто не искоренишь, хоть тебе тут и «Благая весть» – а все-равно, бацилла эта жива и антидот еще не придумали.

      Приспособление Божьих заповедей под золотого тельца, практицизм – это то, с чем боролся еще Моисей. То, что он получил 10 заповедей


<p>5</p>

Исповедь по древнему уставу, сохранному, например, Александрийским патриархатом, во время литургии не проводится, дабы не отвлекать верующих от основной соборной молитвы христианина.