Поэтому с одной стороны Бог научил Ибрахима (мир ему) давать веские доводы против ложных убеждений его народа:
Таков Наш довод, которым Мы снабдили Ибрахима против его народа. Мы возвышаем по степеням, кого пожелаем. Воистину, твой Господь – Мудрый, Знающий.78
С другой стороны, когда все люди, включая царя, не смогли найти никаких контраргументов на его критику их поклонения звездам и решили бросить его в костер, Бог приказал огню:
– Стань для Ибрахима прохладой и покоем!79
Это было чудом, проявлением Мощи Всевышнего. Сторонники зла были шокированы случившимся.
Они хотели навредить ему, но Мы сделали так, что они оказались в наибольшем проигрыше.80
Во времена пророка Мусы (мир ему) у людей были иные интересы – они увлекались колдовством. Поэтому Мусе (мир ему) были даны чудеса, наносившие поражение колдовским уловкам. Когда он явил чудеса перед магами, те поняли, что это не колдовство и не магия, на это никто из людей не способен, перед ними было чистое Божье чудо. Поэтому они поверили Мусе и Харуну (мир им) и заверили всех в своей вере в Единственного Бога:
Тогда колдуны преклонились и сказали:
– Мы поверили в Господа миров, Господа Мусы и Харуна.81
Но фараон с придворными заупрямились:
а) Фараон сказал вельможам вокруг него:
– Этот человек – умелый колдун.82
б) Когда Муса явился к ним с Нашими ясными знамениями, они сказали:
– Это лишь вымышленное колдовство. Мы не слышали об этом от наших предков.83
Во времена пророка Исы (мир ему) на первый план вышли медицина и физика. Древнегреческие врачи и философы веками оказывали существенное влияние на сопредельные земли. Религиозные знания и вера в единственность Бога не были распространены ни среди знати, ни среди обычных людей. Евреи – потомки многих пророков – пошли по ложному пути, исказив и забыв Божью религию.
В таких условиях Бог явил миру пророка Ису (мир ему), снабдив его Инджилем (Евангелием) и совершая его руками чудеса, сущность которых соответствовала интересам людей того времени. И окружающие либо верили в истинность пророка, либо из зависти упрямились, называя чудеса колдовством.
Из чудес, проявленных Исой (мир ему), Коран четко указывает на следующие четыре:
а) оживление мертвых по Божьему велению;
б) исцеление слепого и прокаженного;
в) оживление вылепленной из земли птицы;
г) раскрытие информации о том,