Ученики, в основном, были бедными тружениками. Так обычно происходило с призывом пророков: на него отвечали сначала бедные люди, и они были готовы пожертвовать своей жизнью ради религии. Правящий класс и знать, наоборот, проявляли гордыню и противостояли пророкам. Но когда Божий закон воздаяния вступал в силу, враги религии либо истреблялись, либо склонялись перед сторонниками истины, бедняки же выходили победителями.
40.19. Ученики глазами Библии и Корана
В 3-й главе Коран дает высокую оценку ученикам пророка Исы (мир ему). Когда тот призвал их на помощь религии, они тут же ответили:
– Мы – помощники Бога.99
В 61-й главе Корана Всевышний, побуждая мусульман стать помощниками на Божьем пути, напоминает им об учениках Исы (мир ему). И в 5-й главе Корана мы вновь обнаруживаем их признание веры и искренности. Даже когда пророк Иса (мир ему) уже не был с ними, вознесшись на небеса, они проявили стойкость, о чем говорится в 61-й главе Корана:
Мы поддержали уверовавших в борьбе с их врагом, и они вышли победителями.100
Абдуль-Кадир Дехлеви так разъяснял данный аят:
После ухода пророка Исы (мир ему) его ученики вовсю старались на благо религии. В результате она получила широкое распространение. Праведные люди того времени сделали больше, чем их собратья после смерти пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение).
В Библии ученики описаны иначе: в некоторых местах они восхваляются, а в других названы трусами и лицемерами. Так, Евангелие Иоанна уничижительно отзывается об ученике Иуде. Согласно тексту этой книги, Иса (мир ему) предсказал, что один из апостолов предаст его. Ученики посмотрели друг на друга, думая, кто же им станет. Один из них задал этот вопрос учителю. Иса (мир ему) ответил, что им станет тот, кому он подаст, обмакнув, кусок хлеба:
И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.101
В Евангелии от Матфея мы находим плохой отзыв о Симоне Петре, которого Библия называет очень близким и любимым учеником Исы (мир ему). Более того, обо всех учениках там говорится плохо:
Тогда все ученики, оставив Его, бежали.102
В Новом Завете об апостолах имеются три утверждения, которые не могут быть приняты разумным человеком:
1) Наиболее близкие и любимые ученики Исы (мир ему) оказались трусами и предателями. Если обычный человек, пусть даже и великий, может и не знать всей правды об окружающих, то пророк всегда информируется Богом о лицемерах в своем окружении. Конечно, если того требует благо религии, пророк иной раз смотрит сквозь пальцы на недостатки лицемера: когда пророка Мухаммада (мир ему и Божье благословение) спросили, почему он не назовет поименно лицемеров, чтобы сподвижники избавились от них, он ответил, что не хочет, чтобы немусульмане стали думать, будто он убивает своих сторонников