Так кого же будет обманывать йогин? Вернее, кого мы учимся перестать обманывать, практикуя йогу?
Мы – люди. Мы привыкли и приучены к постоянному самообману. И научились обманывать настолько виртуозно, что не позволяем себе видеть правду.
Мы готовы разбить любое зеркало, которое отражает нас такими, какие есть. Мы люди.
Но тело не готово обманывать себя. О нет. И практикуя самообман, мы непременно заставляем платить за это именно тело.
Мы умеем быть добрыми и хорошими. Мы все прощаем, мы находимся в гуманистическом тренде. Мы везде ищем и находим высший смысл. Мы позитивны. Да?
Но тело не обманешь. И тело платит – разрушаясь.
Любая аскеза, не будучи естественной для вас, любая праведность, которую вы себе навязываете волевым решением – независимо от мотивов этого решения, является лишь потаканием чувству собственной важности. Лишь создает напряжение внутри вас. Лишь делает вас напыщенным и агрессивным.
Практикуя, вы должны оставаться честным с самим собой. Эта привычка приходит во время практики асан и пранаям, поскольку только асаны и пранаямы мы можем явно практиковать.
Во время движения в асану, особенно в группе, так и хочется схитрить. Где-то допустить боль (а потом, когда колени перестанут болеть (с) Айенгар, «Йога Дипика»). Где-то выполнить более сложную асану, чем позволяет тело, – за счет небольшой лукавинки: та же хануманасана может быть выполнена за счет перекоса таза, изгиба позвоночника и т. д. Ну да, это не пройдет даром, но ведь красиво и круто, да?
Честность в практике требует выполнения асан правильно. Требует использования правильных упрощений асан. Постоянной правильной внутренней работы в асане. Осознание того, какими именно движениями и в какой последовательности выполняется асана.
Это скорее работа преподавателя. Но разве может преподаватель помешать вам вне зала отломать себе что-нибудь только ради красивого снимка?
Постепенно с практикой ваше тело изменяется. Вы привыкаете довольствоваться меньшим, потому что получаете из меньшего – больше, чем раньше.
Увеличивается ваша чувствительность, острота вкуса и слуха, более тонкими становятся ощущения, тактильные и эмоциональные.
Привычка к экономии энергии, к достижению результата меньшими усилиями со временем сделает вас более воздержанными в еде и питье. Обостренный вкус и обоняние сделают привычную пищу излишней, а более простую более вкусной.
Вам не будут уже нужны «сильные» эмоции. Вас будет сложнее вывести из равновесия, взять на слабо, а значит, и обмануть.
Вы сможете отличить истинные чувства от навязанных, насущное от рекламируемого. Приобретете тот самый внутренний стержень. Избавитесь и от давления окружения, от необходимости сличать ваше мнение с мнением окружающих. Вы станете мерилом самому себе – ровно так, как во время практики вы меряете все расстояния собственным