Еще одним выдающимся художником конца XV—начала XVI века считается Диони́сий (около 1440—1502) – ведущий московский иконописец и мастер фресок, продолжатель традиций Андрея Рублёва. Дионисий развил идеи своего знаменитого предшественника, Андрея Рублева и в то же время привнес много характерных только для него черт Например, усиление цветом и обильное использование белого после Дионисия стали использовать и другие мастера. Примечательна также его манера изображения фигур с намеренно удлиненными конечностями, что у искусствоведов принесло ему славу маньериста. Фрески и иконы Дионисия удивляют уверенным рисунком, полупрозрачным колоритом, пластичностью и совершенством композиций.
Глава 8. Между Западом и Востоком. Московское царство
В завершающую стадию процесс объединения русских земель в единое государство вступил при Великом князе Иване III (1462—1505). Если в начале своего правления Иван III выделялся среди прочих удельных князей не столько «объемом власти», сколько количеством силы, пространством владений и суммой доходов, то в конце его он стал политическим объединителем Руси, соединившим свой собственный интерес с национально-религиозным движением за объединение всех русских земель. В некоторых документах он титуловался царём, в ряде иноземных источников он именовался кайзером и императором. Результатом правления Ивана III стало объединение значительной части русских земель вокруг Москвы и её превращение в центр единого Русского государства, за что он получил прозвище «собиратель земли русской». Годы правления великого князя Ивана Васильевича ознаменовались множеством политических, правовых реформ. А благодаря умелым действиям, где силовым, а где и дипломатическим, территория страны увеличилась в два раза с момента начала его правления.
В. О. Ключевский утверждает, что во второй половине XV века на огромном пространстве русских земель сформировались идея национального государства, стремление к политическому единству на народной основе. Эта идея придавала «эгоистической работе московских собирателей земли характер народного дела, патриотического подвига»[19]. Он считал, что московский государь принужден был действовать во имя народного интереса, и реализовал в конечном итоге идею народного государства.
Иван III был одним из наиболее значимых российских правителей, которые открыли Россию миру. Его правление было переломным моментом в российской истории, и его внешнеполитические