77 Kant denomina “dignidad” a este estado moral especial que otorga la capacidad de definir (i) el destino propio y (ii) las formas de realizarlo.
78 Existe una diferencia entre propiedad como “titularidad” y propiedad como “derecho real”. La propiedad como “titularidad” está representada por la relación de pertenencia o correspondencia entre un sujeto de derechos y un derecho subjetivo. Esa relación permite que el sujeto en cuestión pueda disponer del derecho indicado. La propiedad como “derecho real” está representada por la más amplia gama de atribuciones sobre un recurso (uso, disfrute, modificación, destrucción).
Fundamentos
Legales
(primera parte)
“Conflicting moralities serve as checks against the tyranny of singular truth. I would not want to live in a world in which Jeremy Bentham’s or even John Stuart Mill’s utilitarianism reigned supreme to the exclusion of all Kantian and neo-Kantian approaches; nor I would like to live in an entirely Kantian world in which categorical imperatives were always slavishly followed. Bentham serves as a check on Kant and vice versa, just as religion serves as a check on science, science on religion, socialism on capitalism, capitalism on socialism. Rights serve as a check on democracy, and democracy as a check on rights”
Alan Dershowitz (2005)
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